返回第七章 阿加夏时代(1 / 2)通灵小法师首页

这里将会出现世界著名神话中的人物,这章是亚特兰蒂斯地后期。也是西方神话地崛起地,也是造神计划地开启后地第三次试验之地。最终诞生出“耶稣,基督教的前身。”世界格局西方神话就此打开,这一章将是主人公近距离地观察耶稣地诞生。这里是实验之地,也是最为成功地试验场所。请期待精彩地故事吧······················

尧很好奇后面的故事情节,却一直琢磨着盘古对他说过地话。自己却无言以对,甚至考虑过或许真的有一天能见到盘古问清楚。还有就是为什么自己老是遇到灵异事件,最为可疑地其实是自己是被人刻意安排的还是说是个替代品?这一切的一切都困惑着尧,无奈之下只能回到记忆之海去寻找答案。这才是最快的方法,自己才能知道造神计划地真正目的。想着想着,尧不禁睡了过去。在这里他来到了科技非常发达地亚特兰蒂斯,就在尧习惯性地走在大街上时。忽然有一户人家门是闭地严严实实地,这引起了尧地好奇心。于是他很轻松地穿过门进入了这家人地客厅,于是尧耳边传来了五六个男人的声音。他们在讨论着一个惊天秘密,”造反“对就是”造反“。他们讨论的事情是这样的:”现在整个大陆已经有部分地区沉没了,是现在的领导人出了问题。违反了神的心意后神降下神罚惩戒我们,再这样下去我们都会玩完。“另一个接到:”现在只有推翻当权者,我们拥立合乎神意的认为领导人。我们就能活下去,对,只能这样了。“其他人异口同声地问道;”你们现在有人选了吗?或者说这场造反由谁指挥?“这时一个人站在了厨房门口,对着面前地人说:”我来当这场造反的领袖,如若成功。大家共享资源,想要什么拿什么。如果失败,那么神会在不久后降生在大陆上。带领我们推翻现在政权,我是神派来的先锋“。尧看到那人地脸的时候,整个人愣住了。因为他看到了盘古,盘古居然带着这群人要造反?心里很是纳闷,然而盘古只是看了一眼尧。然而这场造反并没有开始,只是尧觉得奇怪。为何盘古会出现在这里?难道和沉没有关?亚特兰蒂斯到底怎么了?原来亚特兰蒂斯发生了信仰的分叉,有一部分人认为科学万能不一定合乎神的心;有一部分人认为神的心中应该还有其它事物吧。就这样好好的一个文明就分成了两拨人,这时大陆开始了沉没。沉没到只剩三分之一时,亚特蓝提斯的首都庞提斯诞生了一位名阿加夏的人。这里居住的都是王族,容纳了约70万人。阿加夏是阿曼达族的王子,幼名阿蒙。

阿蒙二十四岁继承了王位,这时的他把名字改为了阿加夏。阿加夏意指「睿智秘藏者」。尧跟着这位阿加夏,看到了统一地信仰。给尧一种熟悉地感觉,就是一时间说不出是谁。很快尧便想到了,阿加夏这位大王的做事风格很像拉穆。两个人都是统一了信仰,同时也是一国之王。不过阿加夏地宫殿是金碧辉煌,而且他还是创造无线麦克风地第一人。每个月举行一次十万人地说法,他地信仰是”爱“,他相信神是爱人类地。只要大家奉献出自己地爱,大陆就不会沉没。然而这一举动让信奉圣克撒尼斯(麦特雷雅如来)所倡导的理神论一派,却很敌视阿加夏,欲取其性命。因为圣克撒尼斯所提倡的是神为理性的,十分重视科学性、合理性的事物,相对的,阿加夏却倡导爱、守护、指导灵等非科学性、非合理性、反理性的教义。换句话说,圣克撒尼斯派的人认为阿加夏的教义是迷惑人心,摧毁亚特蓝提斯古老美好传统的东西。然后就开始之前地造反行动,就在马上要造反的前几天。亚特兰蒂斯出现了恶魔,尧很是为阿加夏担心。没过几天阿加夏就被造反头目抓住,原来抓住他地人居然是他大徒弟。尧发现了他的大徒弟居然被恶魔同化了,他的大徒弟还算有良知放走了老师唯一地孩子”阿蒙二世“。就在地面上发生混战的时候,恶魔出来了抓住了地上地天使。用恶魔之爪狠狠地刺进天使地身躯,阿加夏看到这一幕后。绝望了,因为恶魔的数量远远超过了天使。就这样阿加夏被抓住了,这时恶魔的首领不知道从哪儿找到的十字架。阿加夏看到十字架后苦笑了一番,无奈的被押到十字架旁边。恶魔指挥着他的大徒弟将他固定好后,慢慢地把他折磨直到快死去地时候。天上降下一道光照在阿加夏身上,阿加夏告诉他们地子民他会在十天以后醒来。到时候就是恶魔的末日,很快阿加夏死去了。至于他儿子阿蒙二世,则逃到了埃及。成为了阿蒙拉,在埃及他信奉了太阳神。就这样活了下来。

十日的预言将到,这时天空灰蒙蒙的。所有民众焦急地聚集在阿加夏被处死地广场上,阿加夏于第十日晚复活。并传递了信息让一部分天使带着民众逃向阿蒙二世所在的地方,自己则去和恶魔首领对抗争取时间。就在逃走地民众和天使快离开大陆的时候阿加夏消失消失了,尧飞向天空后看到阿加夏正用自己地意念消除天使地能力和民众地记忆。然后集所有天使之力将大陆沉入海底,恶魔灭亡了。世界安静了,一道白光闪过。尧醒了过来,发现已经早上九点半了。于是快速地打开电脑查了阿加夏文明地资料,如下:

亚特蓝提斯于距今一万二千年前,迈入科学万能时代。不过,从这个时候起,一部份有心人之间开始提出诸如「科学万能不一定合乎神的心」「神的心中应该还有其它事物吧?」等疑问。于是大大小小各种宗教改革家出现,提倡人的存在本质。此时可以说是百家争鸣的时代。而这种时代约持续了一千年。

亚特蓝提斯开始沈没就在这个时候,也就是距今一万一千年前。最初是大陆东部的三分之一没人海中。到了一万七百年前,西部的三分之一也沈没。亚特蓝提斯大陆虽只剩下正中的三分之一,但仍在洋上筑起帝国。

之后,在距今一万四百年前左右,也就是纪元前八干四百数十年前,该地诞生了一位名阿加夏的人。阿加夏出生于亚特蓝提斯的首都庞提斯。庞提斯是人口约七十万的都市。该市住有代代的王族,王族名叫阿曼达族。

阿加夏是阿曼达族的王子,幼名阿蒙。阿蒙于二十四岁时继承王位,改名阿加夏。阿加夏意指「睿智秘藏者」。

这位阿加夏大王正是日后诞生于以色列的耶稣基督。阿加夏大王和拉穆一样,是政治家兼宗教家。王宫中有高三十公尺、散发金色光辉的金字塔型神殿,阿加夏大王在此举行神事。他的政治特征是,每月一次召集市民于能容纳十万人的大广场说法。当时当然也有如现代的无线麦克风之类的东西。

阿加夏的教义因日后会成为耶稣基督,所以还是以「爱」为中心。他的说法内容每次不同,但基本教义有如下四点。

一、神的本质是爱,我们人是神之子,所有的人心中,要能证明有爱。