道子看到父亲和刘秀才皆在，忙整理整理自己的衣物，接着躬身向父亲和刘秀才问了好，最后方才安静的站在一边，等候他们的问话或者“差遣”。

刘秀才此时无语了，道子这才多大，为何这么的知礼，知礼也便罢了，为何方才看他作出的画却已经如此笔力老到？

妖孽啊！

刘秀才心下不免感叹。

吴大善人对于爱子的行为是很满意，满意的不能再满意，不过他也有些担忧，因为他听过不少闲静慧子早夭的事，他心中琢磨着，应该去给爱子找一个武师，闲暇时教些武艺给自家儿子，也不求他武艺上能多厉害，只要能让他身体壮实些就足够了。

刘秀才突然想起一事对吴大善人说，如今小少爷年纪也已经到了启蒙的岁数，是否应该找个人给他开智了呢？

吴大善人闻弦歌而知雅意，看着刘秀才，一副恳求的说道，希望刘先生能做道子的启蒙老师。

刘秀才连忙推却说自己才华疏浅不当的不当的，可是那眼睛里的神情却告诉吴大善人说，我刘秀才若当不得你儿子的启蒙老师，谁还能？

二人你来我往的耍世故，道子却是安静的站在一边看着听着大人们的虚假表演，对于他而言，此时不说话才是最好的选择。

不过蒙学具体是什么？道子心中无比的好奇。

也难怪道子会好奇，道子是生长在红旗下的人，对于古人蒙学的概念根本就不太清楚与知道，他只是揣摩着可能是类似与后世时代的幼儿园或者托儿所之类的吧？

刘秀才原名叫刘景，字仰之，取自《诗》‘高山仰止，景行行止。'虽不能至，然心向往之。”的典故。

只是他父亲起名字用典故或许是用错了的原因，所以刘景到了秀才这个功名后，就止了，再也无法进一步，成了只能心向往之。

而这，也成了继抓阄抓错了这个理由之后，刘秀才又一大解释自己命运多舛，功名无法寸进的另一个大的原因。

刘秀才也想过改名换字，可是名字和他的命一样都是父母给的，若是自己改了换了，那就是大不孝，对于自诩读书人的他而言，大不孝的事是做不来的。所以他宁愿“命运多舛”也不愿改名换字。

成功的劝服刘秀才成为道子的启蒙老师后，吴大善人很是高兴，午间举行大宴，让道子行了启蒙夫子礼。

所谓启蒙夫子礼，就是给刘秀才送猪羊鸡各一只，奉上心财白银一百两，然后换回来的是刘秀才用朱砂在道子的额头眉心，点上一点朱砂痣，美名唤作为点智开智自己的意思。

当然这是对于读书人是这个意思，若是道士和僧弥的话，那就是另当别论了。

道子看着身穿夫子装十分严肃的刘秀才，立马就想起了那个时代的电影或者电视剧中所描写的老夫子模样，顿觉得自己的人生进入了一个摇头晃脑可怕阶段，不过他也不怕，因为两世为人的他还是有点金手指自信的。

刘秀才成为了吴府“纨绔善良”小少爷的启蒙老师的消息，在这个不大的太仓府，倒是掀起了水花，不过也只是水花而已，不到几天，就恢复平静了。

吴大善人的死对头马府马文才也是听了这个消息，他很不屑一顾，一个考了半辈子都没考上的老秀才，当一个败家子少爷的启蒙老师倒是绝配。

显然马文才听说了不少道子挥霍吴家家产的事。