沧嶙界广泛流传着一句话：塔成即为圣。

之前便说过了，修途即是筑塔。

塔顶筑成的那一瞬间，就是成圣的那一刻。

成圣，就是突破炼心境，到达悟天境。

正因“塔”这种东西的特殊性，所以在沧嶙界，塔的形象也异常神圣。但不比别的州“塔”的作用的神圣化，壬州的塔实用性更强。

比如有些就用来藏书。

嗯，毕竟知识就是力量嘛。

并且在壬州，还有一个不成文的规定——唯有书院中有学生成圣了，才有资格为院中的塔筑顶。

当然不是指在读的学生成圣——起码沧嶙界有文字记载以来，没出过这么天资纵横的人物。

换而言之，当你成圣了，你的母校会特意为你量身定制一座有顶的塔。

可以理解为一种低调而又有层次的装逼，很有格调。

那么就这三万年来沧嶙界无人成圣的情况来看，可想而知壬州这一大片没有塔顶的塔是多么奇特又正常的风景。

而那些有顶的塔，又是多么鹤立鸡群。

比如眼前这一座。

岳覃书院已经有十万年的历史了，纵然在十大书院里面是最年轻的，有学生成圣也并不稀奇。

没有出过几个悟天境，哪家书院敢挤进前十？

这座塔据说是四万年前筑成的，虽年代久远，却没有丝毫的倾颓破败之意，依旧雕梁画栋，鲜亮如初。

很多人都相信，壬州有塔顶的塔是有灵的，毕竟为圣人而筑。

眼下的这座塔是用来藏书的，名为拨云塔。

取拨云见日之意。

上上下下两百一十二层每一层都井然有序地罗列着每一个系的术法秘籍和各种文献书籍。

只要你肯爬，二百一十二层塔随便你逛，所有文献典籍无条件向你开放。

因为要避免有些小同学学了不该学的东西走火入魔，所以术法类的秘籍还是按年级分类了的。

比如一年级的就不能看二年级才能看的术法，二年级可以看一二年级的术法，但不能看三年级的术法，以此类推。

程溪又回到了上午文化课下午体术课的学院生活之中。

晚上没事的时候，她就会跟着沈谦到拨云塔看书。

吴佳玥对书不感兴趣，晚上不是修炼就是跟着陆家越到书院外的集市玩，程溪偶尔也会抛下沈谦跟他们一起。

穆童潼是食疗系，有一大堆书要背，所以晚上的时间几乎都耗在背书和研究药膳上了。

纪承修跟着成宿不知道忙什么，下课之后总是不见人影。

而郑午是个技术宅，喜欢一次性从拨云塔借走十几本书就闷在房间里研究阵法，教他们阵法基础的苏夫子很喜欢他，偶尔也会叫他过去开小灶。

至于徐昊奎，上体术课的时候跟沈谦打，下课了就去泡试炼堂，身边突然多了一个管家。

相比起其他人，他很少有时间跟程溪他们一起活动，以至于书院里头有不少人竟然觉得他跟沈谦势如水火。

毕竟他只挑沈谦跟他打。

生活好像很平静。

日子转眼就过去了。

徐昊奎身边的管家又换了一个。