虚清之所以能以弱冠之年进阶先天便是得益于“神足经”的瑜伽修行之法，而大慈恩寺中收藏有许多玄奘法师从天竺带回的典籍，虚清来此便是想从这些经藏之中找到更多的佛门修行法门，以此再做突破。

听得虚清所言，方丈妙心法师也是极为赞赏。见虚清修佛之心诚恳，便是点头答应了下来。

出了大殿，妙可法师便领着虚清往慈恩寺藏经阁而去。

将虚清领到藏经阁后，妙可法师向看守僧人打了个招呼便离开了。礼貌的恭送妙可法师离开后，虚清便进入了慈恩寺藏经阁中。

在看守僧人的指引下，虚清来到了收录佛经的仓室之中。只见这慈恩寺的藏书也是丰富至极，简单扫过书架上的标志。上面不但有《金刚经》、《法华经》这类大乘佛教常见经文，也收录了《阿含经》这类小乘佛教典籍乃至于密宗的《大毗卢遮那成佛经》、《金刚顶经》等经藏也都有收录，收藏之丰富远胜于少林寺，即便是白马寺和清凉寺这种千年古刹也是无法比拟。

虚清见此，心中不由得大喜，伸手拿起一部《大毗卢遮那成佛经》便是翻看了起来。

佛教密宗崇尚“大日如来”，修行方式接近于天竺，以冥想之法修行，在脑海中观想大日如来法相以凝练自身精神之力。认真研读后，虚清对于如何利用观想之法凝练神魂有了更为清晰的修行思路，对于“心佛大手印”的运功法门也有了一些新的想法。

看完密宗佛典后，虚清又看向了一旁的《摩诃僧祗律》，这是一部小乘佛法中的律经，里面详细的阐述了如何通过各种戒律严格要求几身，从而达成自我修行的方法。

就这样，虚清耐心的翻看着书架上的各种佛法典籍，重点是从各个前辈僧众的修行笔记中体悟不同僧人对佛法的感悟，以此不断提升自身对佛法的理解，正所谓“成道有先后，达者为师焉”在不断的学习中，虚清对于佛法的感悟也越来越清晰。