“孔明，你生平志向改动，可立新愿？”赵明比较好奇。

“明公见笑，孔明之前之志，现在观之，不过是治标不治本啊。明公乃神仙中人，本可在山野中笑看风云，却依然决定出山救万民于水火，为万世开太平。身体健康、阖家幸福、五谷丰登、财源滚滚。此，便是孔明新立之志！敢闻明公打算如何去做？”

“简单又不简单，讲学和建立祠堂。”

“何解？”

“讲学依孔明之能，轻而易举。建立祠堂乃是讲学后所用，让大家能够统一信仰。我观世间主流对于求财之事甚为鄙夷，私下里却干着此类营生，两位，怎么看？”

“老兄，这很明显啊，就算我鹿门山也需要银钱才能维持基本生活，有甚奇怪？”

“明公，君子喻于义，小人喻于利。大多标榜君子，干着小人喜欢干的事情罢了。”

赵明听回答知道庞统还是比较现实，这一点反而更加容易改造，孔明受传统观念影响较深，在做事之前必须把这个思想观念给打通。

“二位所言皆有道理，我有一观点，欲与两位参详。”

“快说快说！”庞统急切道。

“洗耳恭听。”诸葛亮泰然自若。

“金银本无善恶，二位可否认同？”赵明直接抛出自己的观点。

庞统略作思考，迅速的点了点头。

孔明稍作沉思，也迟疑的赞同。

“既如此，我们首先来看为什么会产生金银的说法。”

“嘿，老兄，这我可知道，最早是用贝壳，后来才换成了金银，至于为什么？当然是因为大家都喜欢，并且认同嘛。后面才形成了统一标准，官方定价，避免混乱。”

孔明也点点头。

“不错，它本质上就是一个等价物，我们将金银与我们所需的各种物品进行了价值衡量，对吗？”

“嗯。”

“对。”

“那如此看来，它不过只是一个交换符号，一个人人都认可的价值符号。人们喜爱金银，背后其实喜欢的是金银能够带来的买卖各种自己想要物品的权力，对吗？”

“你这么说倒也没错。”

“再直白一点，拿鹿门山说吧，刚才士元也说过，鹿门山也需要金钱维持基本的生活，虽然你们没有直接接触钱财，但都是在钱财的基础上进行你们的生活，学业，对吗？金钱对于你们来讲，就成为了为天下人谋福祉的一个原始工具，这么看来他是善；但若是董卓等军阀挖人坟墓，抢夺百姓，钱财看来就是罪恶的，它让人疯狂，带来了各种混乱，它就是原罪。是吗？”

两人同时陷入了沉思，这与自己一直以来接受的传统观念相违背。

庞统又是第一个醒转。

“喂，老兄，这么说你是想让大家都去求财咯，这就是你的追求？”

赵明还没有回答，诸葛亮答道。

“不，明公是想建立一种正确的信仰，一种对金钱价值观的正确认识。我刚才仔细想过，历朝历代，为什么会发生战争？本质上就是百姓遭受到了剥削，他们不能够维持正常的生活了，与统治者产生了很深的矛盾。就像士元你所说，我鹿门山尚需钱财维持，普通百姓难道不是更加需要？农为本，正是因为衣食住行都依赖于他。对金钱，有了正确的认识，如司马公所说，不虚美，不隐恶，直面它，才能解决。”

“孔明所言不差，士元你懂了吗？”

“可恶，又让你赢了一局，不过前面是我答对的，这次算平局！”

赵明和孔明相视一眼，苦笑。

明公的道路如此艰难吗？亮必竭力而为！孔明的内心再次变得坚定。