既要……又要……，是不可以的。

当然还有更深刻的问题……民众不想当家做主，他们想做贼，想作猪作狗……广场协议的深层原因，真的是外来力量压迫吗？

日元升值，他们就要去买买买吗，他们就要享乐主义，就要炒房地产吗？

譬如一个和服女子，被强行撕了衣服，

然后她就扑到猛男身上，赶都赶不走（求求你不要买下西天佛国），一口气和各路猛男玩到肾虚。

猛男都惊呆了：我都没打算白嫖，只是想摸一把柰子，赚点便宜泄泄火！

你怎么就浪到肾虚起不了床？

真的，佛祖只想白嫖，甚至只摸柰赚点小便宜，他真没想把四小伎都榨干。

毕竟这世界上，长得好看又听话，且娇小玲珑的，真不多。

四小伎扑街了，佛祖也头疼……嫖猛男不现实，嫖丑鬼不乐意，嫖吸血鬼伤身体，嫖欢乐者没有愉悦感，以后的日子可怎么办。

浦原乐通晓华夏、以色列、希腊罗马三大文明的典籍，掌握其全套武装。

他深知人类文明的真面目，对小白兔抱有最顶级的警惕：他见过兔子打架，温文尔雅，口口见血！

关于11区的问题，归根结底，小白兔白又白，想吃白食，想作死。

怎样阻止民众作猪作狗作鸡……是不现实的！

这个世界，多数人情愿当一头肉猪，幸福地活35年，然后去屠宰场，先被电晕，然后无痛死亡。

比起自力更生，不确定的寿命，难以捉摸的苦难，

他们情愿当一头猪，享福35年，无痛死亡一瞬间！

浦原乐尊重市场经济，尊重当猪被吃肉，当羊被剪毛。

不但要尊重，还要满足猪和羊：给他们饲料，收他们的猪肉和羊毛，允许他们以猪和羊的方式生活。

“但是，世界不该全都是猪羊！所有人都去当猪了……食客都不够用，更别提饲料。”

11区的问题就是，小国寡民，国土狭长，跟风效应太强，没有文明制度包容性。

先举国当牛做马，又举国当猪作狗。

“我要给11区重建自立体系，让不愿意当猪狗的人，能成为别的生物。”

“不仅仅要市场经济、计划经济共存，还应该……野生体系、养猪体系共存！”

“愿意当家做主，辛勤劳动的民众，可以自由地野生野长，活多久随缘。想当猪狗的民众，可以刷信用卡消费，然后卖身卖肾卖命抵账。”

要建立一套体系，高效率的体系，来兼容这两种需求。

但是好难啊，好在这里已经彻底烂掉，无论怎样尝试，局面都不会更坏。

浦原乐点点头：试点嘛，在岛上进行最好，大不了老夫兜底，给他们续命重来。

老夫也有核灰掌的，也能把世界安排地和和美美。

饭后玩了一会，顺便指导小跟班写作业。

浦原乐寻思着，忍者有闲有贱，今晚可能还要搞事。

“我出去一趟，找找附近有没有忍者。”

浦原乐出去，果然抓到几个忍者。

嫌他们嘴碎脑残，浦原乐不和他们哔哔，带回来交给斯劳特。

“你审讯一下，了解忍者的等级和特征。给他们制作一套图鉴，分分类。”

忍者纷纷求饶，浦原乐没有理睬他们。

和忍者说话，是没有意义的事。

看他们二逼的言行，都像是蛇精养大的熊孩子。

“不努力修行，怕累着脑子。整天想着阴谋篡位，或者挑拨添乱……”

长了一张吃白食的脸，成事不足，败事有余。

浦原乐和怀石秀的冲突，肯定是忍者在其中操作。

虽然秃子也不是好鸟……但浦原乐更厌恶这些怂包。

这些怂包侥幸赶上里世界扩张，得到一点残缺的力量，

就都膨胀没边，动辄‘我要控制世界’、‘我要赐予世界痛苦’、‘我要建立新世界’。

且不说其能力大小，

连基本逻辑都搞不清楚，还想让世界和平……真想太多。

浦原乐离开后，忍者向斯劳特求饶：“女士，这一定有误会”，“我们好无辜啊。”

斯劳特假笑着让他们稍等，“容我穿好衣服，只穿着裤袜和西装外套，太过于失礼呢。”

忍者眼神交流，觉得斯劳特是个女人，应该善良、无知、懦弱、爱好帅男。

那就用无辜、道义、颜值，试探她。

斯劳特去找电视机精要了鞋子、裙子。

电视机精说这是他前女友的，包括那些化妆品，都是。

温婉善良的斯劳特点头称是。

穿好衣服后，斯劳特拿着辣椒水过来，笑嘻嘻地给忍者先喷脸。

等忍者惨叫声变小，斯劳特笑着解释：

“法律都是用来保护弱者的。你们不受法律保护。”

“所以，不要怕，我不是来审问你们的，你们不必费心欺哄我。我也不会对你们刑讯逼供，你们不必交代什么。”

“那你要干什么！”忍者愤怒地质问。

“惩罚你们啊。”

“我们有什么错？”

“你们都很强，所以没错。但在逻辑上，你们都有罪，逻辑罪。”

“逻辑罪是什么！”

世界上一切痛苦和不幸，其核心在于逻辑罪：人类希望自己被饶恕，却不肯饶恕别人。

‘主人赦免了仆人一万两银子，仆人却掐住同伴的喉咙，迫使其偿还十两银子’，这就是逻辑罪。

人类渴望被饶恕，自己却睚眦必报。

人类渴望善良，自己却不善良。

都渴望攀附，却不许弱者攀附。

若不破除逻辑罪，一切善行都是缘木求鱼。

关于11区的问题，就是逻辑罪发作，人人都为自己辩护，并指责别人。

以女人和小孩的合集，女孩子为例。

一个女孩被欺负了。

浦原乐可以像核灰圣僧那样，去帮她，去维护她。

甚至可以娶她，永远呵护她。

一群女孩被欺负了，浦原乐可以像核灰圣僧那样，帮她，维护她。

但不能都娶回家。

这些女孩得到救助后，会感激浦原乐，但不会变善良。

如果要报恩，实际上没有报恩，只有精明算计……她们挑剔颜值和家底，酌情报恩。

长得好看且有钱，当然要以身相许。

长得不好看，或者太穷，呵呵：我就是忘恩负义！这辈子一毛不拔，下辈子若变成了牛马，落在你手里，我也认了。

她们面对其他穷少年，更加刻薄。

某个穷少年想和她们当中某一位在一起，共同奋斗——她们会给予最大恶意。

对恩人说‘下辈子吧’，被男人救助，却讥讽男人。

类似的事情，不仅女孩干得出来——整个社会都擅长。

上至君王宰辅，下至贩夫社畜，都在不断地‘酌情报恩’。

历史告诉浦原乐，和这些死鸭子不认罪的人，没有什么话好讲！

所以……官府最在乎民意，乐意倾听。同时也非常傲慢，拒绝和民众家长里短。

因为民众，或者说全人类，都擅长双标！

民众罪大恶极之日，官府不该哔哔，该直接铁拳出击！

任由他们上网哔哔出无穷花样，我一拳打过去！

浦原乐也是这么想的。

他代表龙之国，不和11区的忍者哔哔，直接赠予铁拳！

“呜呜呜，”斯劳特手背遮眼，作悲伤状，“而我，一个可怜的奴隶，没法子啊，只能遵从规矩。”

“我想你们都能体谅，对不对。”

“浦原大人还委托我一件事，给你们忍者建个信息库，诸位忍者大人，不知可否愿意配合？”