再加上古籍中，有猫头鹰长大后吃掉自己母亲的记载，以孝治天下的大汉，便开始了端午食枭羹的传统。

自汉代开始，皇帝端午节于宫中设宴，将枭做成羹汤赐给群臣食用。食枭羹有强烈的政治意味，寓意将不忠不孝的人从皇帝身边驱除，借此弘扬儒家忠孝观念。

幸好这个习俗局限于宫廷，没有流传到民间。

此外，端午还有饮雄黄酒的传统，来驱除蚊虫和预防疾病。白素贞就是喝了这玩意以后，某草蟒英雄才发现自家媳妇变成了大白长虫，一股强烈的刺激涌上心头，没能挺住直接扑街。

但苏瑾不能带小丫鬟吃夜猫子，也不愿教唆未成年人喝酒，虽然他心里有些期待小丫鬟喝了酒也变成大长虫，但他是不会承认的。

至于另一个抓蛤蟆的习俗就免了，蛤蟆也就是蟾蜍，五毒之一，因其毒性入药，五月初五被认为是毒气聚集的日子，这一天的蛤蟆毒性最强，入药效果最好，因此，每年端午都是蛤蟆的祭日。

能带小丫鬟去玩的，也就斗百草了。

端午也是出门踏青的日子，采集大量的花草和草药。

斗百草分为文斗和武斗两种。文斗比拼参与者的植物知识，认出更多植物的人，这点某挂逼谁都不惧；武斗则是两人分别拿住手中植物的茎，用力拉扯，断者为输。

武斗尤其深受妇女儿童喜爱，据传每年端午，都有些少妇，为此连梳妆打扮都不顾，急匆匆出门，苏瑾听了都有些好奇。

文斗武斗先不说，上次带小丫鬟和灵儿出去踏青，看她们挺喜欢的，这次正好带他们一块去。

苏瑾自身也喜欢山喜欢海，据说仁者乐山智者乐水，他感觉自己果然机智勇敢。

喊上灵儿和林赵氏，带上苏三，小丫鬟听说出门踏青，心情好了几分，叫上三个小姐妹，凑齐了琴棋书画。

隔壁的李家兄妹听到动静，过来后加入踏青大军，路过群玉院又喊上灵雨和巧巧，一群人浩浩荡荡向南门走去。

灵儿开心的叽叽喳喳个不停，她带上了自己的小风筝和小鱼竿，连小锄头都没落下。

常来苏府的灵雨，被林赵氏拉着手问话，言语间有些不知所措，巧巧好像听明白了些什么，捂嘴偷笑。

李汐照例还是不爱搭理苏瑾，据李瑜所说，是因为第一批香水没有她的，哪怕苏瑾补上好几瓶都不管用，苏瑾不懂的是，她生气的并不是香水，或者说不只是香水。

自己老娘不知道问了些什么，灵雨脸颊爬上了一抹红晕，离得太远，苏瑾没能听见，林赵氏看看灵雨和巧巧，再看看不远处的李汐，嘴角含笑，暗道自己前段时间太过着急了。

一行人中，和灵儿年纪差距最小的是画儿，二人又常常一起学作画，关系极好，此刻正凑在一起说悄悄话。

出城以后，画儿心情放松了，但还是自觉和灵儿保持一点距离，苏瑾有些明白小丫鬟以前为何那样胆小自卑了。

端午端午，封建迷信害死人啊！

一行人进入山中比较平缓的山坡，开始采集草药，苏瑾化身百科全书，引得画儿阵阵崇拜。李瑜兄妹五谷不分，更别说草药了，老老实实在后面跟着。

灵儿也分不清草药，但她有自己的方法引起关注，跑到画儿身前，说了些什么，很快，山里又响起了欢快的“采草药的小姑娘”。