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看了几遍，应该是没漏下哪位吧？作者君真诚致谢，哪位漏了话麻烦书评告诉我，下章补上！^^

文归正传。

上卷末尾说到那覆海道人使了一个“逆知未来”的天罡神通，推算出自身修炼所缺少六种天罡变化对应的妖兽血脉有三种落于北俱芦洲，另三种却是落在洲外。

这里且先来说一说三界的地理格局。

自从大圣盘古于混沌中开天辟地以来，“世界如鸡子”，“世界如卵子”。

混沌既是有又是无，是秩序未生之前的一种矇昧未知的状态，而大圣盘古开天辟地之后，这新生的一方天地便有了许许多多混沌所无的东西，有了清浊之分，轻重之辨，上下之别，时序更迭，空间变换等种种事物，最后整个天地便如同一颗鸡蛋一般上尖下钝地在混沌中生长。

上古之时祖巫共工撞倒天柱“不周山”，而后又是巫妖大决战。

这巫妖之战规模之大，耗时之长，参与之众，影响之广，破坏之大，乃至于双方的高层力量，涉及到的神通法宝，都是空前绝后。直打得天崩地裂，竟是把原本完整一块板块的洪荒打得支离破碎。

这些破碎的板块其中一部分轻灵的，便上升至天，后来历经几番变化，逐渐演变成天界三十三天的格局。

而其中重浊的一部分，便下沉至底部，形成了九幽冥界。

而剩余的部分板块，便形成了而今地仙界四大部洲的格局。

上北下南左西右东，这四大部洲分别是那北俱芦洲，南赡部洲，西牛贺洲以及东胜神洲。

这里头对比之下北俱芦洲跟东胜神洲都是个头较小，一横一竖孤零零地如同一座岛屿一般分别坐落在地仙界北、东两处方位。

而分别坐落在西，南两处方位的西牛贺洲以及南赡部洲两者面积相差不多，但却又是比那北俱芦洲抑或是东胜神洲大上十倍左右。

且这两洲彼此之间挨得极近，其中西牛贺洲土地较为贫瘠，且除了西天大雷音寺占去一块地方之外，大部分地方又给许多妖魔占据了，不是什么好去处。

剩下的便是南赡部洲，“赡”有富足之意，此洲也当得此誉，天高地厚，物广人稠，乃是人道菁华之所在，也是佛祖口中“贪淫乐祸，多杀多争的口舌凶场，是非恶海”，称得上是三界的中心。

而四大部洲之外，便都是汪洋大海以及零星的一些不成规模的岛屿。

实则在四大部洲隐隐围成的内圈，这里头的海又唤作“内海”，这内海靠近北俱芦洲那一块，便称之为北海；靠近东胜神洲的那块，便称之为东海；而剩下的分别靠近西牛贺洲以及南赡部洲的，便是西海与南海，这四处又统称为“四海”。乃是四海龙宫的统辖之地。

至于四大部洲外圈的更为广大的海洋，便称之“外海”，这外海风高浪恶，环境甚是恶劣，又有许多自开天辟地以来就流传下来的海兽血脉，十分穷凶极恶。龙族衰落已久，后辈子孙无能，不能如祖龙在时一般将彼辈压服，无论上名义上还是实际上，都已是丧失了对外海的统御权柄。

而这天庭三十三天界，位置便坐落在四海中心的上空，与下方九幽冥界里头那地府十层地狱遥遥相对。

此便是如今三界的大致地理格局了。

花开两朵，各表一枝。

按住那覆海道人处暂且不表。且说便在那覆海道人闭关修炼练化那些天罡妖兽血脉之时，那人道菁华所在，南赡部洲之上的人族王朝，已是来到了东汉末年。

此时正值董卓篡逆，把持朝政，擅权欲行废立天子之事时。这董卓本是凉州大将，后因黄巾之乱受诏带兵入了洛阳，见了这中原腹地的繁华与虚弱之后便起了异心，带兵占了洛阳，挟持朝政，心头得意之下，便又做出许多悖逆暴虐之事出来。一时海内鼎沸，有识之士纷纷出言谴责声讨，但这董卓自恃武功权势，均是视若未闻。

这一日，董卓不顾人臣礼法，留宿后宫。忽梦“双马同槽”，一夜三惊，头疼欲裂，心头悸动之下，急招左右入宫解梦。

大臣伍孚，性情忠直。进言曰：“此是太师专权，触怒天心，请还大政于帝，负荆请罪，可消弭此祸！”

卓恼其言，立唤得左右力士，将伍孚拖出门外，当场杖毙，又夜发军士捉拿其亲属九族，次日尽数斩于菜市口，一时间洛阳人心惶惶，莫敢言，道路以目。

谋士李儒则进言曰：“此是有人欲害明公，而天之所以警明公是也！请令诛绝天下马氏！”卓然其言，遂发兵士屠戮天下马姓之人。

又有将军牛甫进言曰军中粮饷告急，麾下儿郎欲要就地野食，言下之意便是想要劫掠洛阳富户。董卓知此事重大，不可轻决，一时犹疑沉吟不语。

李儒见此，面露微笑，开口言道：“将军毋需忧虑，此事易耳！”遂又是进了一条毒计，“我闻朝中正好有一批粮饷，乃是前番讨伐黄巾之时，死去军士的安家抚恤，明公可暗中扣下以饷麾下，收得诸军之心，而罪归汉帝，必有奇效！”

闻得这等歹毒的“绝户计”，董卓不由大喜，此正可一举两得，既安抚了麾下将士，又可将失去抚恤诸多人等得怨望推到汉帝头上，正好便宜了他一举行那废立天子之事。

如此种种倒行逆施所为层出不穷，百姓苦不堪言，过得半月，洛阳城中便有小儿童谣唱到：“千里草，何青青！十日卜，尤不生！”

千里草，“董”也；十日卜，“卓”也。这童谣乃是暗讽这董卓一众已是猖狂不久，离死不远了。卓闻之怒形于色，遂招左右议事。