半个时辰后，同福客栈一包间内。

刘曜、华佗、刘彪各坐在一张案几之后，案上摆满了美味佳肴，以及酒器等物。

门外走廊上，站着刘曜的两个随从，一远一近守卫着屋内三人。

至于之前拱卫华佗的两个衙役，此时并不在客栈里面。

这个时代的客栈仅仅提供住宿和一般的食物，并不提供酒水，他们喝的酒都是从酒馆购买带到客栈的。

在原历史上，酒楼是汉代以后才形成的。

汉代城池中有旗亭、市楼，最初是市井官署所在地，并置于市的中央。

在这时，市楼还不是饮酒的场所，大约到了南北朝时期逐渐演变成人们可以登临酤饮的场所。

至于古代的分餐制主要原因有两个，一是物质条件匮乏，吃的东西就那几样，二是长幼尊卑，以此体现秩序和规矩。

而合餐制，那是唐宋时期才逐渐形成的，饮食文化的商业化促使人们慢慢从分餐走向了合餐。

吃饭聊天最能拉近人与人之间的关系，酒过三巡之后，三人相互之间熟悉了不少，不在像之前那么拘束。

刘曜吸收了原身体主人刘表的灵魂，掌握了对方的记忆，自然应付得了当下的社交礼节。

说话之间的遣词造句，也甚是小心谨慎，生怕露出马脚。

至于他们聊到各自姓名的来历渊源时，刘曜特别强调，他之所以决定弃原名“表”而改名“曜”，是因为醉酒醒来后，自己花了三天时间思考过去的人生。

他觉得过去活的太狭隘，总计较个人得失，现在改名“曜”，希望以后可以像照耀大地的阳光一样无私，提醒自己多为旁人着想。

“刘兄这算是立了大志向啊！可喜可贺！”华佗由衷的祝贺道。

刘彪松了口气，他刚才还以为刘曜头脑混乱，记错了姓名，现在得知刘曜改名的原因后，才放下心来。

在秦汉时期，士人改名算是一件比较重要的事，没经过其父母或老师的同意而私自做主，难免与礼不合，遭人非议。

刘彪就是这么认为，他总觉得自己的堂兄叫“刘表”挺好的，改成“刘曜”之后似乎有些别扭。

“我小时候体弱多病，阿翁希望我将来身体强壮一些，便取名‘彪’，但又不希望我未来鲁莽，故取字景玉。”刘彪略带尴尬的说道。

华佗抚掌道：“景玉兄弟这字取的好！”

刘曜接着话头问道：“元化为何取名‘佗’呢？”

“佗者，托也！祖父希望我未来可以多承担一些，取厚德载物之意。”华佗解释道。

刘曜赞许道：“古先贤曾言‘医者，易也！’想必元化的祖父大人也是位易学大家吧？”

华佗闻言，心中不由得对刘曜高看了几眼，他虽然不知道是哪位先贤说了“医者，易也”这句话，但刘曜能说出来，至少对医与易理有所了解。

“不错，刘兄果然聪明！我华家祖辈行医，以《内经》、《易经》为从医之基，更有‘不得两经之要，不得习医’的祖训！”

华佗提到自己家的祖训，脸上满是得意。

刘曜点点头表示认同，随即又问道：“元化志向为何？”

用二十一世纪的眼光来看，他们都是大龄少年人，但放在东汉，他们便算是热血青年，正是最喜欢议论志向的年龄段！

当然，真正有城府的人，一般不会轻易在他不认同的人面前表露自己的志向。

华佗认可了刘曜，自然不会拒绝回答对方的问题。