相比珍贵性，五行塔和毁灭之剑根本比不过大地胎膜所化的地书，可要论威力，五行塔和毁灭之剑绝对可以完爆地书。

五行塔乃是五行老祖的本命至宝，毁灭之剑又是罗睺的宝物，这两件极品先天灵宝加在一起的价值绝对不弱于地书，所以这么看来，镇元子的买卖不算亏。

跟接引交换完宝物，镇元子先行回了五庄观，至于接引，他则是在跟准提交代一番后也同样向五庄观的方向飞去。

接引答应了要帮助镇元子修复人参果树被损伤的本源，现在镇元子已经答应了他的条件，他倒是不能食言。

再次回到五庄观，接引从怀中取出一件不大不小的白玉瓷瓶，在这白玉瓷瓶内装着一团三光神水，有三光神水的修复，相信要不了多久人参果树就会恢复成原来的样子。

人参果树恢复，这让镇元子十分开心，虽说他这次失去了地书，可得到了两件极品先天灵宝，心情大好的镇元子立刻派清风明月两名道童打了几个人参果来，让接引品尝。

人参果跟黄中李一样，都是顶级的灵果，三千年一开花，三千年一结果，再三千年方得成熟，跟黄中李树不同，人参果树结出的果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入，端的奇妙非常！

看着端来的人参果，接引也不禁暗暗称其，只见那人参果真就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官兼备，倒是名副其实。

没有直接品尝人参果的味道，接引挥手一变，变出了几颗黄中李。

要知道黄中李可是九千年一开花，九千年一结果，再过九千年方能成熟，比之人参果不知要珍贵多少，但因为镇元子这么大方，接引倒也不会小气！

双方相互品尝了彼此的灵果，品尝过后，镇元子提议跟接引论道一番。

听闻镇元子所言，接引点点头，随即率先开讲大道，跟镇元子比起来，接引讲道的经验不知道强多少，所以讲起道来也是颇为自在。

“如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。

“须菩提！于意云何？可以身相见如来不？”“不也，世尊！不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。”佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见我佛。

复次，须菩提！是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提；以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！所言善法者，如来说即非善法，是名善法。”

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