返回第62章 自己的魄(1 / 2)幽游白书之幽冥时空首页

杨洛是在看到自己的魂魄时,会有一种很奇怪的身体感应,那就是人就要晕倒的某种感觉。

在小鬼王的府邸大宅中,却看到属于自己分离的魂魄,这本身就很少见。

三魂七魄,是人本身,管理自己一切感官和能力的一种灵魂。

人的七情六欲,所见、所谓的感受,都通过魂魄的自身来体现效果。而人类的情感和感应,都通过灵魂来彰显。

很多凡人没有做人的情感,并且贪婪而恶毒,这都是因为三魂七魄没有正式归位,进入轮回时的真神是残破的。

因此,缺心眼,缺少人味,缺德,缺教养,都是因为这些的缺失导致。

这是后天人类的教育无法改变的一种硬件损失。

所以给人的感觉就是,这人很渣,没得救。

杨洛不假思索的就跟了上去。

其实灵魂的缺失,自己能感受到时,那会是很痛楚的一件事。

就像人少了只胳膊和腿,都是很难以令人接受的现实。

因此,杨洛的情感,很单调,这是孟婆都不可能改变的一种现实。

除非他的三魂七魄彻底归位,并且重新的回忆起前世的诸多轮回。

那么作为帝君,它的真神归位了,一切就都会不一样。

此刻的杨洛,是一个残破的,缺损的身躯与灵魂。

他不过是循着本能在寻找自己需要的一切。

他会与月玲珑亲近,也是一种条件反射,但是如何会喜欢这女人,如何会和她有如此深厚的情感,杨洛是说不出来细节的,因为他的七魄,都没有归位。这些感觉是空白的。

附形之灵为魄,附气之神为魂也。

古书上的解释都很空泛,其实是在论述,人的形体为魄。

能引导人呼吸,思维,进行感官涌动的为魂识。

魂指能离开人体而存在的精神

魄指依附形体而显现的精神。

那么,魂可以离体而存在一段时间,这就是鬼魂的一种说法。

而梦幻,则是魂在另一个虚拟世界畅游的一种形式。

三魂中的胎光,可以理解为生来就具备的一种潜质。

很多强者,帝皇,生下来就是印堂透光,这就是贵气之相。

印堂晦暗,满面乌紫,这人得了严重的心脑血管病症,命不久矣

很多癌症晚期病人,就是面色看来没洗干净的样子带乌黑,血脉淤塞要不就是煞白,血脉中大量失血皮肤干燥秃落。

爽灵,系人的目光之气,一看,这人很聪明,很机灵的样子。

幽精,是指人的气势,气质,做人的本质很有精神,有吸引力,感染力。

杨洛属于本身的魂魄,而后来把幽精,这一魂归位。

长相为道士的那个影子,就是他的幽精魂魄之一。

此刻看到的是什么,它还不是很清楚,但是魄需要魔物依附,能到处走动的,必定就是走散的爽灵。

“心之精爽,是谓魂魄魂魄去之,何以能久“

一旦神魂离体过久,那么魄就会逐渐枯萎。当魂也迷失在幽暗之地,那么这人就彻底的死了,没有轮回的机会,就属于灰飞烟灭,得等重回之门打开,生命之石重新的孕育出新的魂魄。

这孕育的魂魄时间的长短,魂灵吸纳的天地灵力多少,这都是有一个说法的,哪咤就在娘胎里多待了很长时间。

用物精多,则魂魄强。

于是三太子哪咤,会是一个魂魄很强大的武神,并且可以变身三头六臂。

杨洛自然是跟着这魂魄跑向后面。