杨洛是停下来，坐在上开始凭借自己的记忆，画这个园子的地图。

月玲珑毫不怀疑杨洛我的记忆能力，特别是三魂已经回归的他，此刻精神亦好了很多，并且对以前的经过都是记忆犹新。

他画的地图，系实际地图的50分之一大小。在宽阔的两边院墙夹道中间，在地面石板路面，画这里的巨大院落分布图。

大八卦阵的阵法，分外三重和内三重，中间还有小六重。

这里边的意识就很明确。

就像是齿轮和滚动轴之间的关系。

外三层可以看做车轴的外滚轴。

它灵活转动，带动车子可以前进。

内外两层间，我们可以看到滚珠。

所以，阵法外间的布局，就是不断的移动和轮回转动的。

因此，外门四口，只有死门可以进入阵中，但是不能从死门退出去，因为再次移动后的死门，没有出口了。

九宫八卦就是玄学。

其实玄学，起源于春秋时代的古文化，老子所著的易经，而玄学是哲学的一部分，因为它具备逻辑推理学最原始的基础和方法。

易经此后也成为华夏文明和道教文化的基础。

它和佛教的起源系不同的。

而其后佛法也深受玄学的影响，佛道，二者从不分家。

诸葛亮在三国鼎立时代，军事上布阵使用的九宫八卦阵法，其实源于奇门遁甲术，奇门遁甲之学，起源于四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时

奇门遁甲的解释，分“奇”，“门”，“遁甲”三个概念。

“奇”就是乙，丙，丁三奇。

“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门。

“遁”是隐藏的意思。

“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅。

“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。

杨洛知道的，就是古人的占星术渊源于古老的混沌时代。

所谓一星地球化二元天、地，四相空间位面归八荒世界。

此后，才逐步演化为玄学的各种学术论点。

“六仪”就是戊，已，庚，辛，壬，癸。这就是时间上的概念，所以此后的华夏古文明以此为序，推演上下五千年的历史文化进程。

空间有了，时间也有了，那么，蕴含其中的物质变量就是下面的排局。

奇门遁的占测，也就是占卜的手法，主要分为天，门，地三盘，象征三才。

天盘的九宫有九星，中盘的八宫中宫寄二宫布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇乙，丙，丁仪戊，已，庚，辛，壬，癸六仪。

这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，用来预测在什么时间，什么方位干什么有利，在什么时间，什么方位干什么不利。

隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。

另外还能配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星来推断出详细的结果。

其实，这也是一种最为古老的逻辑推理学。

系一种逻辑推理的因果手法，而绝非算数题。

杨洛发现自己，确实出不去了