“既然不走了，那如烟就告辞了，我得回去复命。”如烟不说明向谁复命，就是不让完盛知道她是奉老夫人之命来挽留的，只让他认为是美盼的意思。否则，这书呆子又要发呆劲了。123文学网123xne

完盛现在对柳如烟是感激涕零：为了他的事，关心同情，不辞劳苦地奔波，她就是我完哲笃的大恩人，只有她才能安慰我这颗破碎的心，今后的希望也都寄托在她的身上了。所以，完盛希望如烟能多留一会儿，再诉诉衷肠。便恳求道：“如烟姐姐，再稍坐片刻，陪小生说说话吧。”

“不啦，盼盼姐在楼上还不知如何着急哩！我要赶快给她一个回音呢。”

“对对对！你看我，也真是被气昏了，怎么没有想到这一点……把我家师妹给急坏了，小生就罪莫大焉了……如烟姐姐，快去！快去！快去安慰我家师妹，告诉她，我完哲笃不和小姐成为连理，决不离开此地，就是长生天来赶我，我也不走。”

柳如烟觉得好笑：这呆子，一会儿留她，一会儿又急着催她走。不过，书呆子对盼盼姐也实在是痴情，我如烟再不帮他，真要送了他的性命。如烟随即说道，“相公，如烟走了，一定把你的话传给盼盼姐，你就安心住在这里，等待好消息吧。”说罢，辞别了完盛，向老夫人复命去了。

二车到山前俗语

车到山前必有路，船到桥头自然直。

一路上，如烟边走边琢磨：“完相公和美盼姐也真是俩可怜的人，好好的一对鸳鸯，硬生生被老夫人给拆散了，心里一股不平之气涌上了心头。你老夫人赖婚，我如烟偏不让你赖掉。

不过事成之后咋办？总不能偷偷摸摸一辈子吧！若要人不知，除非己莫为，事情终有一天会败露的。到那时，我如烟是不是要吃不了兜着走？嗨，一顿家法板子恐怕是逃不掉了。但我如烟不怕，受点皮肉之苦算不了什么，总不会杀我的头吧！”

她顺手摸了摸自己漂亮的脸蛋，“嗨，这么好看的一张脸被砍了，岂不可惜？”心又想，“是你老夫人做出这种忘恩负义、伤天害理的事来，应该砍她的头才对！我又没有做错什么，我是伸张正义……不管怎样，只要不砍盼盼姐和完相公的头就好……好了，不去想它了，反正是船到桥头自然直，没有过不了的火焰山。”

如烟七弯八拐走过来，到了内堂。虞夫人正在坐等，她见如烟去了好一会儿还不回来，心里有些着慌：“不会这小丫头也不顶事吧，那事情就难办了。”戏是演了，收场却难，弄得这位诡计多端的老太太真有点儿束手无策了。

正在为难之时，如烟进来了，虞夫人心头一松，忙问：“如烟，那完相公如何了？”

如烟心想，老太婆心眼太多，我先吓唬她一下，便道：“老夫人，真是一言难尽！这种穷酸，脾气固执得九头牛拉不回。他一定要走，一定要出去宣扬老夫人的功德，说是那个叫作什么揭帖的都已写好了，只要沿路散发就是了。”

虞夫人一听，急出了一身冷汗，不停地唠叨，“唉！这便如何是好！如何是好！”

如烟见虞夫人急得像热锅上的蚂蚁，心中暗喜，接着说道：“老夫人请宽心，后来给如烟左说右说，好话说了几箩筐，总算把完相公给留下来了。现在他不走了。”

虞夫人听了，不觉轻舒了一口气，周身忽然通泰起来，说话也精神了许多。

心里琢磨：幸亏派了如烟去，才办成了这件至关重要的大事，我以后可要好好对待这个小丫头，高兴地道，“如烟，你干得很好，有赏。”

“谢老夫人赏赐。”

虞夫人这才想起自己的女儿哭着一个人回的楼，现在不知怎么样了，便急忙说道：“如烟呀，小姐哭着回去的，你速回妆楼看看，好好劝一劝她！”

如烟马上回应道：“是啊，不知小姐都哭成啥了……老夫人，如烟这就回去！”说罢，便急匆匆地转身回妆楼去了。

注释

1雅托克

即蒙古筝。蒙古筝与中原流传的古筝在构造和技法上基本相同，只是流行于内蒙古的古筝所奏的乐曲均为蒙古族民歌和器乐曲。

雅托克分有十二根弦和十根弦两种。主要在锡林郭勒盟和伊克昭盟一带流传，因其年代久远，所以在当地牧民中影响很大。一般十二根弦筝用于宫廷或庙堂，十根弦筝流传在民间，多半用来为民歌和牧歌伴奏。

雅托克主要是用右手的大指托、劈和食指勾、挑等技巧来演奏单声部乐曲。锡盟艺人则用大、食指八度、四度、五度应弦技巧之外，还用大指上下扫和弦伊盟艺人则用大指和食指同时向同方向托、挑的技巧奏出八度五度和音，以达到加强力度、变换情绪、突出风格等效果。至于左手的指法大致和汉族筝的指法相同：主要是以按、揉、滑、颤弦为主，很显然，雅托克的演奏法更为古老些。