婆婆神情飞扬，边说边让小姑子张婧到卧室，把一本银城市的市志拿给朱墨看。

市志上写着，杨氏庄园在距银城市西部二十公里外的东回村，占地面积两万多平方米，分三区六路二十二个院落，建于清末，布局严谨，错落有致，古朴典雅，雄浑庄重。

婆婆看朱墨一脸敬重的样子，就接着说道：“我们杨家的家训有一条就是，君子以言有物而行有恒。”

朱墨对着婆婆笑着点头道：“有思想，有见识。”

“你好好听着。”张智一旁愠怒地看了朱墨一眼。

“这句话就是说，人不能只夸夸其谈，做事不能虎头蛇尾。”婆婆又说。

朱墨在市志上又看到这样一句话：一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。市志上介绍，这是悬挂于杨氏庄园里的一幅楹联。

“嗬，就看这幅楹联，就知道你们家可是名门望族啊。”朱墨忍不住夸了婆婆一句。

“这是教育晚辈百善孝为先。晚辈应竭尽全力孝敬父母、孝顺父母，把孝道作为治家之本。”说完这句，婆婆指着公公说，“我说不好，让你爸说，你爸比我说的全面。”

跟婆婆相比，公公家是普通市民出身，可是，他对杨家的家世研究的比老伴还要透。公公早就在旁边砸吧着嘴等着插话，听老伴终于把话语权让给了自己，就接着讲道：“这就是教育子孙，务必要做忠孝两全的一等人。”

公公说，杨氏家族的子女都恪守家规，市志里也可以看到，杨家的长子诚信经营，实业救国；次子是进士出身，曾任翰林院编修；三子种有良田数千亩，完全继承了耕读传家的家道；四子是个名医，悬壶济世，妙手回春；唯一的女儿曾参加辛亥革命，还是当时著名的教育家。

公公这么一讲，朱墨不由得把目光转向婆婆，仔细观察，觉得婆婆的那种富态，还真不是凭空就有的。

“杨家是一个深受传统文化熏陶的大家族，耕读治家，诗书传家，你大姨父要写红楼梦后四十回，每天光是听你大姨讲讲杨氏庄园里的事，就有不少能写的东西，所以说，大姨父写书，就是很正常的一件事。”公公的话，落脚在了朱墨最初的疑问上。

公公又说：“杨家的这一系列家训，在他们那个时代是受整个社会推崇的，但社会已经发展到今天，有些内容不能说它落伍，但的确在现代社会是行不通的。这一点，我这几十年的经历就是个验证。”

婆婆不满意了：“你咋能这样教孩子。”

公公说：“我说的都是现实社会的实际情况，你不能让孩子们死搬硬套过去的那些东西，那样会碰钉子的。”

婆婆脸色似有不悦，起身到卧室里拿出了一个笔记本，然后走到朱墨面前把笔记本翻开递给朱墨说：“这上面是我父亲给我们姊妹留的一句话，你看看。”

朱墨没有见过这种很有年代感的笔记本，封皮和里面的纸张都已经泛着暗黄，婆婆翻开的那一页上面写着这么一段话：有了低处的水，才凸显出山的雄伟与挺拔。水善利万物而不争，学习水的精神，压抑自己的贪欲，要有上善若水任方圆的宽广胸怀。

朱墨看完这段话，脑子里一下就闪现出了张智的QQ账户名“若水”二字。看来，张智的行事做人，显然颇受家庭的影响。

父母讲的这些家族史，张智从小到大已经不知道听了多少遍。

他很小的时候就去过母亲家乡的杨氏庄园，庄园虽然已经破败，但名门望族的遗风犹在。他曾站在庄园前听母亲感慨，当年因为家庭出身的缘故，她连进工厂当一名普通工人的资格都没有。如今，世事变迁，杨氏庄园已经成了当地知名的旅游景点。能成为杨家的后人，也已经变成令人艳羡的事情。

母亲曾说，外祖父的最大遗憾，就是他的膝下只有母亲她们这五个女儿。因此，张智的内心深处，便始终有着一种不可推卸的要将杨氏家族发扬光大的使命感。

每当张智流露出这种心态的时候，朱墨就会开玩笑地冷嘲热讽：“你家只有你这一个儿子，可你别忘了，你还有四个姨呢，人家家里可不缺男孩子。”

朱墨这话说的没心没肺，她不知道，她的这句玩笑话，会一次次勾起张智对她的极度不满。