舒适当然是孟颜自己认为的舒适，修行之人又怎么会在一个舒适圈里。

王端阳和崔珏在和孟颜大肆的一番表演了自己文字功底之后，便是开始拿出收到的礼物打量着。

先是俩块玉牌，俩块玉只是普普通通的和田玉。和田玉当然是没有温暖全身的功效。孙宰向王端阳说着这俩块玉的价值虽然不及五雷符但是也是及其珍贵，玉牌上刻的正面刻画的是句芒，祝融，蓐收，玄冥四神，背面刻画的覆护真人的金光神咒。

佩戴者可以通过玉牌蕴养自身，不受四季寒冷炽热交错之感，滴血认主之后在触发危险的时候还会自行释放一次金光神咒，抵御一次物理的攻击。而这俩块玉牌更是张景林和张景阙俩位高功常年自身蕴养，其金光咒的强度也要远远大过其他。

听着自家舅舅如此清楚的说着，王端阳十分怀疑，这么厉害的玉牌怎么没有龙虎山全员普及呢，反而是把玉牌给了自己，还是俩块。

而这俩块玉牌其实也就是孙宰刻画而成，年轻时孙宰不得不说是一个符箓天才，对符箓的理解总是别具一格，在其他同门一心的钻研那些古老的符箓的时候，孙宰便是已经打破规则，私自去改编各种符箓。而像这样的玉牌也是在孙宰年轻的时候刻画出的，经过实验，其实玉牌的金光神咒根本没有太大的防御力，原因也是孙宰的修行不够，索性玉牌可以经过张景林这些高功蕴养。这也是不视为龙虎山门人的一个防御手段，而张景林这些高功也乐得于此，饶是如此，这种高功蕴养过的玉牌在龙虎山也不超过二十块的数量。

王端阳很平常的将玉牌扔给了崔珏一块，饶是崔珏一脸平淡，内心已经是无比惊讶，因为崔珏能清晰着感觉到玉牌后金光神符的凝聚能量。依旧淡定的戴在脖子上观看起了王端阳手中的五雷符。

孙宰也是继续解释，五雷符又叫五雷书。据说是龙虎山的历代高功所传下来的符箓，用的木料是雷击桃木，刻画的是五方之雷神，五雷咒。五雷符对于整个龙虎山都是影响力非常大的，所有以符箓为主要修行的门人都是以能够刻画出一道五雷咒为目标，如孙宰自己，也是如此。

如先前的出马弟子的出马仙莽天雷，便是有着一丝阴雷的气息。而强如莽天雷，也不过是才有着五雷中的一道阴雷，所以可想而知，五雷咒出，可谓是神鬼不留。

孙宰不可否认这是一个好东西，但是孙宰不认为现在的王端阳能够催动这方符咒，孙宰认为张景根师叔的主要目的还是想让王端阳通过意境去再次制造这一方符箓。修行圈内人员凋零，只有不断的创新，改革才能在这个并不安全的和平年代的生存下来。

王端阳也是感到肩头一重，无他。天赋异禀，不拘一格，再加上年龄还小，这个时候的王端阳已然是成为修行圈中新星的存在。

王端阳也非常喜欢这种成为救世主的感觉，虽然有点被强行指定路线的滋味，但是这个路线对于王端阳来说，也正是王端阳自己所喜欢的路线。可以说但凡涉及到美术与体育，王端阳都会把心专注起来。

如果龙虎山的高功们知道王端阳的想法一定会是苦笑不已，谁会想到一个小孩子的专注点是如此的简单，反正对于高功们来说那就是如此的不入流。

世间哪有卑微与不卑微，有时候看破真相的往往就是对一些事物的想法格外简单的人，也许正是这份心态，才让以后的王端阳成为一个传奇的存在。

吃完晚饭不久，整个后山便是响起了打邦的声音，也是龙虎山的规矩，打过邦便是不能言语，入睡。

也可能是睡得早，起得早。天还没亮，不过才四点钟左右，王端阳便是毫无睡意。索性起身研究起五雷符。

对于这个符箓，王端阳也是没有在《符箓云笈》上看到过，孙宰也是给过解释，符箓云笈上所记载的不过是一些小众的入门符箓的刻画方法，而对于五雷咒，是属于正一教的镇派符箓，俩者一个天上一个地下根本不能言同。

进入“意”与“境”观摩起来，王端阳对于自己的这个外挂也是无比骄傲。王端阳先是看到的便是整个整个符箓的清晰刻画印记。印记中的轨道充斥着的能量无比的清晰，而这能量的始源便是符箓上方的五道雷令符头，符胆请的是九天应元雷声普化天尊。

不光如此还有木牌本身充斥的雷霆能量，无时无刻都在蕴养着本身符箓，可以说完全是不愧对它的稀有。

被孙宰从开眼中叫醒，日头已经微微升起，所有人都是起身，孙宰告知王端阳作为他的徒弟，需要和小辈们一起去修行，带着迷惑王端阳被带到了一群同是相差不了几岁的孩童中。