这么多伴读之中，徒景瑞最熟悉的自然是顾衡，顾衡是他的小舅舅，之前也是经常进宫的，比起几个兄弟，反而是顾衡跟他相处时间更长一些。顾衡比他稍微大一些，平时也成熟一点，因此，徒景瑞对顾衡甚至有一点依赖。

顾衡对于在宫学上课其实是有些不爽的，他不反感上学，但是比较反感在一个规矩比较森严的地方上学，尤其还是作为从属的身份。

做伴读并不是什么好差事，也就是太子的伴读出身都比较高，那些先生心里都有数，因此，只要不是真的有什么坏心眼，他们都不会跟几个孩子计较。但是在宫学待得时间长了，你若是还不能适应，做先生的就要拿戒尺了。

像是徒景平，他擅长的是兵事，喜欢舞刀弄枪，骑马射箭，在学问上头，徒景平只能说是一般，他对此兴趣不大，毕竟，做皇子的，四书五经念得再好，也不能去参加科举，在这样的情况下，徒景平难免在一些课程上头有些懈怠。加上徒景平的伴读也是出身勋贵，虽说不是那种顶层的勋贵之子，在家的时候，也是娇生惯养的，对于读书兴趣也不是很大。

因此，徒景平常有背书有些磕巴的时候，这直接导致了他的伴读三五不时就要挨上几戒尺。好在先生对徒景平的情况也了解，就算是打手心也并不严重，如今那几个伴读俨然已经习惯了，就是一副死猪不怕开水烫的架势。

说白了，他们不觉得读书有什么用，按照他们家族的规划，他们先跟着皇长子做伴读，等到从宫学出来之后，也差不多成年了，可以娶妻生子，在这之前，先通过荫封之类的手段，弄个武职，有着家里的帮衬，他们很容易就能升迁上去，在军中掌握一定的兵权。反而读书对他们来说，作用就比较一般了，他们通晓文墨，不至于在这上头被人糊弄，有一点简单的鉴赏能力也就足够了，就算是日后官做大了，一些文书往来的事情，也可以交给幕僚来解决。

徒景瑞第一次看到徒景平的伴读被先生拿着戒尺将手心都打红了，顿时就有了紧迫感，他倒不是有多少感同身受之心，而是想到皇后曾经跟他说过的话，皇后告诉过他，他的伴读都是出自高门大户，以后就是他的第一批班底，既然如此，就要将人护住，不能因为自己的过错，导致伴读遭殃，如此，伴读自然会生出异心来，那圣上的一番心意就要被浪费掉了。

徒景瑞下课的时候，就对着几个伴读许诺，自己一定会努力念书，不会让先生打他们板子。

贾赦却是愁眉苦脸地说道：“光是殿下你用功也没用啊，我自个也不喜欢念书，听到人念书就打瞌睡！这些东西，也没什么好学的，我又不喜欢这些道德文章，实在是没意思！”

一边，江殊也是一副深以为然的模样，别看他父亲江澈曾经想过通过科举入仕，但是江殊是真没这个想法。小孩子都是喜欢玩乐的，这边一节课下来，大半个时辰都过去了，正常的小孩子，哪有这么长时间的专注力，江殊早就听得不耐烦了。

尤其，他们这个年纪，就算是到了宫学，也是启蒙阶段，在问过了几个孩子在家大致都读过三百千之后，先生就开始直接叫他们读《诗经》，一开始也不解释其中的意思，就是先领着念几遍，然后就让他们资格度，反正书读百遍其义自见，你们尽管读就是了。这般教导，能叫人有多少兴趣，那才叫奇怪了呢！

顾衡上辈子也是经受过高等教育的人，那个时候，做老师的，都得持证上岗，怎么教书，都有一定的章程，如何会像是现在这些先生一般，顾衡也是难以适应。

最重要的是，儒学到了后世，已经完全是一门修身养性的学问了，最多有一些国学家将儒学里头的一些学问跟做事联系在一起，其实说到底，还是叫人做人，而不是做事。瞧瞧四书五经，有一本书是正儿八经告诉你，什么事情具体应该怎么做的吗？

可以说，儒学就是一门典型的务虚的学问，而经历过上辈子教育的顾衡，却是个务实的人。他要是出身寒门，在这个时代，必须要通过科举晋身，那是没别的办法，但是如今，他有别的选择了，自然就对这等国学兴趣不大了。像是后世，学国学的多半是当做是兴趣爱好，真正将这个当做正经学问的，也就是那有限的几个文科专业。顾衡理工科出身，纵然记忆力不错，读书背诵对他来说没什么问题，却依旧不觉得四书五经值得他皓首穷经。