王大石跟梅溪接触之后，渐渐觉得她温柔娴善又体贴，越看越顺眼，开始王大石有些羞愧，之后随和起来，不过他唯一的担心是觉得姑娘太过优秀，婚配自己甚觉可惜了，他常常想起天鹅与蛤蟆，想起猪屎堆旁那株梅花，是猪屎堆肥壮了那株梅，还是那株梅恶心着猪屎堆？

有一次，王大石试着劝姑娘找个好人家。那姑娘忸怩，拽着王大石的衣角，撒娇不肯。

结识不久，村里村外又传出了诗云：

“十新娘十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”

只是这里不是“白发”和“梨花”，是王大石的丑陋配梅溪之美貌。

姑娘也听了村里村外的谣言，不过，她似曾没见过男人，不知道丑恶，死吸着王大石，偏偏姑娘家的父母却不爱搭理。

不久，又逢了纳征礼俗阶段，王大石每次送礼，女方父母只把礼物收下，从不提嫁娶之事。

王里长纵然想过两人不合适，时常也想街角说书师傅讲的武大郎和潘金莲，不过，错了这扇门，等不来下一座庙了，硬着头皮先娶回来再说，麦子磨成面子，生米做成熟饭，让她覆水难收！

便被拖沓了一年后，王里长憋不住送礼之痛，带着王大石和媒婆去提了亲，准备下半年把婚事办结。提亲的时候，姑娘家要了不少的礼品和礼金，比王大石第一次认亲时候的“王蛋”不知多了哪儿去了。

礼品和礼金花费了不少的钱，只要王大石能娶上媳妇，再多的钱，王里长也是花的爽荡。他相信娶了梅溪这般智美双全的儿媳妇过门，必将风光荣耀，一扫前辱。

认了亲，合了一个好日子，一切礼俗过场完毕，姑娘的父母找了一个全人子孙满堂，有儿有女，有父有母的老人就把一切事宜交给全人办理。

王大石陪着王里长卖田、卖牛又卖猪。

按规矩，婚日那天，新娘午时上轿，由全人领着新娘，带着奁妆，送亲至半途的时候，男方的轿子前去迎接，新娘换坐轿子，随新郎过门。这本不是当地的习俗，却是新娘父母的合计，叫“一送一迎”。男方迎娶新娘之后交由村上的大统做礼、掌帐、支客、排筵席等，俗称大总管。这样的人选大都是本家姓氏中辈分高、资质老的前辈主持拜堂，闹洞房，吃生面，喝枣汤，抢果子等仪式。

老千岁在村里做大统近四十年，只念王大石未入村谱和族谱，不愿帮忙。王里长只得拜请他人，可是村里头的掌笔人顾忌老千岁，不愿出场。眼看村里村外没了大统人选，恐怕因此断了婚档，迟误了婚期，这时，王大石找来大福右做大统，扯着大福左来做掌礼。

大统乃大总管，统筹婚礼一切事宜

。掌礼乃主掌礼尚往来账目、开销等文书琐碎。

今天是王大石婚事之日，又逢死不正经的大福右兄弟俩初次做大统和掌礼，这让古安寨村炸开了锅，村上村下的旁邻隔居，齐聚而来。老千岁拄着拐杖找到了大福右，拐杖指着他的鼻梁恨不得戳进去，说道：“一个搓澡捏脚的，瞎字不识一个，居然敢做大统？王里长让你做大统，真是眼里被遮了锅盖，盖得严严实实，遮得严严密密！”

大福右且不饶他：“真倒劲！你年不过百，居然敢称老千岁？人不过百岁，龟不过千岁，你自称老千岁，不过是只龟而已，居然在这里数落俺？我扳颗脚趾甲给你加一层盖，让你做双盖乌龟！哈哈哈……”

村人都知大福右的嘴巴能吃能喝能说能讲又能嚷，听他讲话如听一场大闹戏，跟着他说的“双盖乌龟”哈哈笑着。

老千岁憋得脸色通红，知嘴不过他，凶凶地冲到礼房里找大福左，冲道：“你做掌礼？且知道什么礼俗？我且询你，婚日当天，何以招神护佑？新郎新娘拜高堂，且拜天，且拜地，再拜者谁，后拜者谁？高堂横竖批对如何作？我再问你，且知道珠算盘子进一颗退一颗是什么数？你们做大统、掌礼，居然不虚心请教于我，真是岂有此理？”

“东南西北，自有青龙、白虎、朱雀、玄武，四大神兽，红匹引之护之。新郎新娘上拜天，下拜地，双膝跪爹娘。我等既做礼房，何不识那斤两算盘珠，何不识文头喜帖、桃符楹联？”接着大福左唱起了地道的乡土对子歌：“天对地，雨对风。雷隐隐，雨蒙蒙。脸盆对尿桶。瞎太婆对瘸老头……”。

大福左说完，张口便来两个囍对联：“红烛映红靥；白莲并白头。花间蝴蝶翩翩舞；水上鸳鸯对对游……”