听见这些同学议论纷纷,彭巳丁才想起明天是2月14日,西方的情人节。这几天忙过了头,居然没有给梁菲菲打电话,汇报拜望李毅力老师和开学的事,而明天是星期六,早上还要跑步到九坑子。
对情人节,彭巳丁没有概念,何况还是西方的?到大学已经过了2个情人节,其他很多同学要么约会,要么灯前月下浪漫情怀,但老土的彭巳丁还是练他的武功,学他的医。
但是这个情人节,他还是决定抽个时间给梁菲菲打个电话,讲一讲跟李毅力学习的事情。但当下,事情还多呢?预习、练功、准备给李毅力老师学习等等,够他忙的了。
星期六早上,彭巳丁练完金刚手,实在按耐不住兴奋,提前半个小时来到了九坑子,李毅力对彭巳丁第一句话就问:
“早上上厕所没有?”
彭巳丁感到奇怪,不问练功没,反而问上厕所?但还是老老实实回答道:
“上了小号。”
意思说早上起来只是解了小便,没排大便。
但李毅力给他讲道:
“缠闭门武功崇尚自然,不像其他门派,为了追求气感,故意憋大小便,这样反而可能憋出问题,所以要求每天早上起来要排尽大小便,然后练功。
其实这也是一种吐故纳新,排尽浊气浊物,更容易吸收清纯之气。人活二百有可能,吐故纳新培元气,这吐故纳新是很重要的!”
从此以后彭巳丁养成了这个习惯,跟随李老师不仅学习武功,也接受了他的一些医学和养生思想。
然后李毅力在院坝教彭巳丁缠丝拳和闪电步,指导他:
“你的缠丝拳从技击角度来说很好,但形态功架美感欠缺,要改进!另外闪电步还需提高加深,从今天开始重头学习!”
于是命彭巳丁走闪电步,但是要求他要尽量快,李毅力还在后面拿个小棍跑步追,督促彭巳丁。如果彭巳丁慢了,李毅力就用小棍轻轻地敲打彭巳丁。他要求彭巳丁必须用闪电步跑半个小时以上,而且速度必须超过普通人短跑的速度。
跑累了,李毅力又让他一口气打12趟缠丝拳,中间不允许停歇,而且不允许功架变形和速度变慢。还着重纠正了他“袖里藏针”一招,一边做示范,一边给他讲:
“袖里藏针,一是注意袖,这个袖就是指猫儿洗脸手法,主要是防二是藏,注意出拳的隐蔽性和快速性,这个藏靠身法的吞吐拧裹三是针,讲究的是一个打击效果,要像针一样插进去,像蜜蜂螯人一样刺过去,追求的是杀伤力和破坏力,而且要让对方防不胜防、躲无可躲。”
一早上练来,把彭巳丁带到一个新的武学境界。由于才开学,还没上课,上午彭巳丁继续留在李毅力家学习。
不过学习内容却变了。在练功房内勤练步法,走桩,上桩,如无极步、太极步、阴阳步、三角步、四象步、梅花桩步、六合步、七星步、八卦步、九宫步。还吩咐他走框,就是一个箩筐,里面放了一些石块,吩咐彭巳丁在箩筐的边缘用闪电步走。
练累了,李毅力给他讲,缠闭门是武、医、易、道、佛、儒结合的门派,尤其是医学以黄帝内经和道医为根基,自成体系。而这些医学又与武术一脉相承,息息相关。李毅力说:
“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。”
这段话来自黄帝内经,彭巳丁很早就读过,但一些地方却是一知半解,不是很明白,于是请教。李毅力给他详细解说:
“上古时代的人,那些懂得养生之道的,能够取法于天地陰陽自然变化之理而加以适应,调和养生的办法,使之达到正确的标准。饮食有所节制,作息有一定规律,既不妄事操劳,又避免过度的房事,所以能够形神俱旺,协调统一,活到天赋的自然年龄,超过百岁才渐渐衰老离开人世。
而现在的人就不是这样了,把酒当成水或饮料来喝,滥饮无度,使反常的生活成为习惯。常常醉酒行房,因恣情纵欲,而使精神竭绝。因满足各种不良嗜好而使真气耗散,不知谨慎地保持精气的充满,不善于统驭精神,而专求心志的一时之快,违逆人生乐趣,起居作息毫无规律,所以到半百之年就衰老了。”
李毅力告诉彭巳丁,缠闭门的内功就是培补元气,炼精化气,追求阴平阳秘。作为练武之人,就应该节欲戒色,把后天之精化为先天之精,这样炼精化气才为得法。
彭巳丁不解何为“先天之精”,李毅力解释指不带“欲望”、后天返先天的精,这后天返先天是指欲动阳兴,产生热感,然后化热感为光为能量,并炼化收为己用,这一指点彭巳丁一下就明白了。
李毅力继续给彭巳丁讲,肾为先天之本,教了他炼精练肾的内功和外功。还找来两根板凳,命彭巳丁头肩睡在一根板凳上,脚跟搁在一根板凳上,身体悬空,坚持30分钟,说这是固肾腰、补肾的一个很好的功法。
起初,彭巳丁觉得这是小菜一碟,悠闲自在的练功,然后一边听李毅力老师讲课。李毅力讲肾只有虚症,没有实症,任何人都如此,所以平时要注意固摄。彭巳丁边练边不以为然,难道自己日日夜夜练功,肾也是虚的不成?
哪知才过20分钟,他就感坚持不住了,腰酸痛得厉害。似乎李毅力知道彭巳丁内心不服气自己暗示他肾有点虚,这时不由开玩笑对他说:
“这下知道自己肾虚了嘛!”