玩耍过后，季禺收敛了形色，扶正衣冠，捧起拂尘回了洞府，略微放松可以，但不能长久如此，荒废了功行，毕竟祖师有言:修行中人动静俱演道，口开神炁散，舌动是非生。

嘱咐狻猊自家玩耍，却不准乱跑，季禺便闭了静室大门，跌坐云床再次坐关炼功，所谓九转七还，又称九转七返，已是丹道高深功夫之一。

季禺未曾悟前，只以为是不断烧炼金丹，攒促五行颠倒，炼续九次便是九转，而后金丹重为玉液金汤，在练成金丹，如此七次便是七还。

如此行功少说也得千载功夫，方能功满，所以说是耗时耗力的水磨功夫，如今开悟，方知此法错误至极，若真如此去炼，不过是空废功夫千载，依然无所寸进。

幸好季禺外观丹鼎攒促，而识破内外同济之理，才明白这九转七返，乃取大衍神数之里，天地有五行，人体有五脏，如此相配，水为肾，火为心，木为肝，金为肺，土为脾。

与五行生成之数相配，即肾得一与六，心得二与七，肝得三与八，肺得四与九，脾得五与十。此中七与九是两个成数，也是两个阳数，代表人身之阳炁。修炼之士，采炼的就是这个阳炁，以此点化全身阴气，成就纯阳之体。

天仙法奥妙难言，前期与神仙一般，取天地生成之数，昼夜苦功，又取五行生成之数，精炼细磨。

原来这大罗仙未成三花五炁之前，与神仙并无二样，甚至功果还比不过同期神仙法，只是道行略高些，天仙此时依旧还是阴神，不敢白日出壳显圣，畏惧水火风雷。

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而九转七返之后，天仙彻底点化全身阴质，化为纯阳之仙体，阴神也化成阳神，且直接相当于神仙五次至六次洗炼形质的阳神，此时天仙法不拘道行，功行都能瞬间远超同期神仙法。

心七为心为火，心火下降，七返于中元而入下丹田，结成大丹，称七返还丹。肺九为金，金生水，水为元精，精由炁化，故九为元阳之炁，运此阳炁遍布全身，使阴息阳长，称九转还丹，二者相合，总谓七返九还。

不觉岁月如梭，冬去春来，春归夏至，静室中，季禺跌坐蒲团，运功不停，顶现出庆云亩许，道道彩霞，缕缕璎珞，条条瑞气飞舞，五道五色仙气聚拢顶门，渐成混元一炁之像。

这一日，正自盘坐的季禺忽睁双目，两道神光迸射，收敛庆云法相，站起身来掐指一算后笑道“这一闭关，差点错过了中秋之约…”

此番闭关数月，季禺彻底炼就九转七返之功，胸中五炁朝元，阴滓尽去，炼就纯阳法体。

掐算时日，距离去岁中秋流波山之约日近，季禺便打点好行装，带好随身法宝，跨狻猊乘霞光一路向东北而去。

一路半云半雾，行不过半晌，已至流波山附近，正见山外一岛，搭有芦蓬，季禺架雾直入芦蓬，早有吕岳四大弟子远远出迎，与季禺见礼之后，迎入芦蓬。

方入芦蓬便见吕岳，罗宣，青玄几人正自攀谈，见季禺含笑入蓬，罗宣几人大笑恭迎道“是太微道兄来了，快请入坐”

季禺与季位老友一一见过礼节，罗宣几人不由分说拉着季禺入首落坐，季禺推辞道“贫道此来，只为应邀助拳，共斩凶兽，当由吕岳主持，贫道还是坐侧位吧”

“太微道兄为长，当坐魁首，我等坐下首恭听就是”青玄含笑抱拳道。

“正是此理，我等虽得道在道兄之前，但以功行而论，还是太微道兄当为魁首，还请道兄先坐”罗宣也抱拳请道。

罗宣说罢也拉季禺坐首，吕岳笑道“还是师兄坐首位吧”