返回第18章 舞乐山携美惊地陷 乱石洞斩蛇赴江涛(九)(1 / 2)葫芦观李长夜首页

道家自有起大雾的法门,当年诸葛亮草船借箭,便是运用此道,但李长夜却不会啊。

若是降雨,他倒是行,下场大雨,云密天黑,也是遮蔽视线的好办法,但那妖物生在暗河之中,可见也是有水性的,本来在江上搏斗就有些不利,再下起大雨来,岂不是更加助长对手的威风?

想了片刻,低头,长剑做笔,直接在江面上画了一道召神符。

符咒之道,符是符,咒是咒,有时并存,有时分开,其实都是与神灵和天地沟通的仪式以及密码。

尤其是符,严格说来,应该是叫符箓,其中最重要的是这个箓字。

箓是什么呢?每个道士,正式入道时,道官会授予一份法箓文牒,这发箓文牒那是正儿八经在天庭里挂了号的,一是用来代表该道士的身份,二呢是记载着许多天关功曹、十方神仙名属。

有了这个,代表这位道士和神仙们就是一个系统的人了!

法箓牒文中一般会有相应专属的符图,代表这个道士的职位等级权限,这个就叫符箓,画符的时候,得一并画进符中,相等于在给神仙的邀请函或申请书上进行签字。

等到这个道士法职提升了,还会置换新的法箓,开放更高级的道法使用权限。

这个最开始是被非常严格执行的,一个道士没有授箓,画符都没法画,因为你不在这个系统里,天庭职司诸神认识你是谁啊?

但是国人行事,人情关系总是第一位的,当了神仙也不能例外。

所谓一人得道鸡犬升天,这个不是开玩笑的。

慢慢的便开始有些道二代、三代开始钻空子,他也画符,画完签上他父亲、爷爷的符箓。

召请神明一看,呀,这个是那谁谁的孩子啊,找我帮忙,帮不帮呢?帮吧,都是一个系统的……

再慢慢的,连徒弟徒孙也开始了,用师父师祖的符箓施展道法。

譬如同样是召请雷神下界,龙虎山是一个画法,茅山是另一个画法,神霄派可能又是一个画法,家家不一样,不同之处,就在于各派所拥有的符箓签名不同。

再后来就演化成了公开的潜规则,作为神明,我也不管是谁画的符了,只要有正确的符箓,我就当你是自家系统的,至于响不响应,响应及不及时,那取决于你画符的法力高低,高,证明你却是有点身份,我们来的就快一些,低,那你就看咱心情、看你自个儿运气吧。

若是没有法力纯粹照猫画虎的硬描,没有法力神明们也看不见你画的符了。

这还是召请神明,要是单纯借用天地之力就更简单了,神明们大约是出于省事的考虑,几乎被弄成了一个自动响应的系统,就像无人售货机似的。

譬如你画一道雷符,这符一烧,天庭雷部自有相应,判断符文的传承真假,只要是画的没毛病,系统立刻给予响应,符至雷来,响应程度跟你法力走,老天师来一道雷符,喀嚓就是一道紫电,粗如龙蟒,小道童来一道雷符,喀嚓也是一道闪电,可能将将就够电死之蚊子,反正跟你画符的法力成正比,童叟无欺。

法箓符咒之道,归结完了就是这么一个运作体系。

李长夜这道召神符就没有相配合的咒语,一符画出,特殊频率的灵力传荡开去,这个传荡范围是有限的,在山则为山神,在水则为水神,在城里则为城隍、土地。

不多时,水面波澜一动,一个硕大的黑鱼头钻入水面,口吐人言:“不知是哪位仙师召唤小神!”

这黑鱼头足有洗衣机辣么大,李长夜知道是这一段江道的水神,倒持长剑拱了拱手:“见过江神!贫道乃是草山葫芦观一脉,今日欲借贵宝地降妖!免不了一场恶斗,望请江神助我遮蔽了战场,以免惊扰两岸凡人。”

这些山神水神土地爷,都是基层工作人员,工作风格是比较喜欢看人下菜碟的,李长夜也不是什么大咖,就得和人客客气气的商量。像当年孙悟空召唤这些小神,那都是非打即骂,还担心他们敢不出力?

不过葫芦观三个字,在人间或是一钱不值,在神道之中还是含金量很高的。毕竟供奉的乃是上洞八仙之首铁拐李的香火,背后更是站着道祖这座大靠山。

大鱼一听果然买账,连忙道:“原来是葫芦观的小仙师,些许小事何足挂齿!不知是何方妖孽作祟,若有需要,小神也当相助一二!”

李长夜便从头说来:“今日小道在舞乐山游玩,误坠地陷,于暗河中遭遇一头修蛇,十分凶恶,被我斩杀当场!却惹出另一头大妖,或是那修蛇的亲长,我自山脉遁至此处,它也紧追其后,我怕此妖出山祸乱人间,欲在此将它斩杀!”

大鱼闻言嘴巴一撇,露出一个呆萌的表情:“修蛇?那可是上古异种!我久居于此,倒未听说舞乐山中竟然还有修蛇存在。”

说着鱼眼还翻了翻,似是有些不相信。

毕竟李长夜一看就很年轻,道行也吓不死人,就算传承非凡,在这江神看来,总不至于能斩杀修蛇吧!要知道当年修蛇为祸人间时,可是堂堂后羿亲至,方才射杀了它。

李长夜恼道:“喂,江神这个表情,是不信我说的话么?好好好,你先遮蔽了战场,那妖须臾便至,你看我能不能斩了它便是!”