虽然他知道，管尊若是要赢这场比试，必须从公孙尘身为三界学院一员找突破口。

“非黑即白”这个论点，管尊如果还是打算用偷换概念的策略，不动声色地换成“善有善报，恶有恶报。”

从他刚才与悟道论道的观点出发，在“恶报”的概念里添加特例，能够站定“邪”的观点，然而，同理若是管尊在“善报”的概念里找到特例，同样能够反驳“邪”的观点。

论道的原理其实很简单，只要选定了一个论点，再提出论据，将论据论证清楚，从而佐证论点，弯弯绕绕几番，就会让人猛地惊觉，话好像听起来挺在理，还没来得及在脑海里理清逻辑，就已然被绕进去了。

所以，不管站“正”与“邪”两个论点中的哪一个，只要举例能说服人心，说得在理，看客肯定或多或少地会偏向。

李若缺扫到了孟东来投来疑问的视线，解释道：“便是三界最受尊崇的大道上师、万佛之祖、三界极尊……”

“停！”这么多头衔，孟东来不用听完李若缺的话，也知道她要说的就是如来佛祖。“管尊何以提佛祖？他不是已经……”

孟东来身为如来转世，但一点都没有自己是个如来佛祖的概念，在被别人当面道出一连串称谓之后，第一反应有点像是在听来自对“别人家孩子”的夸奖一样，甚至好笑的是，他好像还有点佩服。

不是那种因为心里散发出自恋气息相关的佩服，真的就纯粹地当一个旁观者，看待如来佛祖的这些称谓，心里不自觉地会发出一声感叹：“妈呀！这他么还真的是神人啊！各种牛掰称号都集齐了。”

“其实三界更盛传关于佛祖的另一个说法，真身虽毁灭，无任何踪影，但舍利却并没有停止修行，更相信他如此德高望重的禅仙，不过是在三界的某处修行。”

不知道为什么，孟东来听到李若缺说这话的时候，她的情绪还有些沉重，但隐隐约约中还透着她口中那丝丝残存的……希望？

这是孟东来感受到的，他竟然听出了李若缺竟然会对如来的转世寄予希望。

“院长姐姐，佛祖有恩于你？”孟东来疑惑地问道。

李若缺顿了顿，随后笑道：“本院只不过觉得若是如来佛祖在世，三界定然会被管理有方。”

人不可能无条件地信任一个陌生人，李若缺之所以相信如来佛祖一定能够管理好三界，其中定有隐情。

但孟东来识趣，见李若缺不愿提及，他也没有紧紧追问。

“大人，何以提及正义之光？”

两人说话间，台上的辩论仍在进行，公孙尘有些疑惑管尊意欲何为。

一提及如来佛祖，他威名震慑三界，慈悲为怀，造福苍生，福泽万物。

从先天时代开始，便开始行善事，做善人，然最后还是没能够得到善报终了。

显而易见，提及如来佛祖，让众人想到的就是“善人亦不能善报”，正好可以佐证“邪”的一方，管尊眼下提及如来佛祖，无疑是让自己陷入更艰难的困境。

公孙尘想不通，管尊的葫芦里卖到底是什么药，让他不免警惕，暂且不敢轻举妄动，等待他的解释。

管尊用手中合着的折扇撑了撑发顶，踱步道：“恶有恶报，善有善报，然佛祖这般德高望重的圣人，不也……”

谈及佛祖，众人皆一阵唏嘘，诸多声音是在叹息，如来佛祖早早陨落这件事……

管尊顿了好一会儿，故意将语气拉长，看到旁人都感叹地差不多了，继续笑了笑说道：“管某若说，如来已然归来，如此，仙友还觉得善人也无善报？”