方宁听了纣王的话后，不禁愣了一下。

随后冲着纣王翘起大拇指，大王不愧是大王，意识独到，想法超前。

纣王的话，直接将方宁企图偷窥仙机的苗头给当场按死了。

“如果没有神仙，没有女娲造人的话，那人是怎么来的呢？”

接下来以人类起源为题目的，饭桌研讨会就开始了。

但是很快就演变成了世界是否有神仙的话题。

无神论代表：纣王、霍去病。

有神论代表：苏轼、辛弃疾。

摇摆不定代表：方宁。

辛弃疾此时有点尴尬，今天是他第一次站在了偶像霍去病的对立面。

霍去病不相信神仙的存在，“所谓神仙，不过是弱者寻求精神安慰罢了。”

“真正的强者，从来不相信神仙，就算真有神，我霍去病也敢持枪一战。”

纣王再一旁拍手道：“说的好，不愧是少年冠军侯。”

“就该有虎视天下一切的气魄。”

霍去病的话戳到了辛弃疾的尾巴根。

因为他的诗词里，就有神仙的描述。

“神仙不是精神安慰，而是一种境界，一种豁达的境界。”

“眉里阴功早，十分竹瘦松坚，看君自是长年，若解尊前痛饮，精神便是神仙。”

辛弃疾引用了一首自己的诗词，来证明自己的观点。

同样是豪放派词人的苏轼，立马在自己私人的3460首的诗词库里，检索起了关于神仙的相关词条。

“我赞成小辛的观点，神仙不一定要具现成一种人物形象。”

“而是一种精神境界，当境界达到了，便可天入地，须臾万里。”

“白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”

“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”

要说苏轼不愧是有着词仙的称号，随便拎出来一首，都美的不像话。

双方一直争论不休，你说我精神空虚，寻求不存在的信仰。

我说你目光狭隘，思想禁锢，不懂自我升华。

方宁成了他们的争抢的对象，纷纷拉拢方宁成为自己阵营的队友。

方宁咳嗽了一下嗓子，“我觉得吧，这是一个哲学问题。”

“是一个唯物主义和唯心主义的问题，这个......”

说道一半的方宁突然卡壳了，只见他站起身来开口道：“不说了，我要去复习一下政治课本的知识了。”