第二日，定远侯府一派喜气。

刚到辰时（7点钟），徐家三兄弟便出门迎亲了。

他们走后，曹家、李家的人也到了。

两家人见面，有些尴尬。曹老太太主动向李家道歉，李天雄当然是说事情已经过去，不要再提了，气氛这才稍好些。

那边皇宫里，一切礼仪有专人引导，徐绍安只用按照指示做就行，他大大松了口气。

皇宫中一切顺利，当迎亲队伍回到定远侯府时，差不多正好是拜堂吉时。

一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜。

看着二弟与公主拜堂，焦娇有些感慨。

她听徐绍阳说过上一世，徐家三兄弟后来怎么样了。而这一世，二弟娶了公主。

这就是“蝴蝶效应”。

当她活过来的时候，后面所有事情就都变了。

而蝴蝶效应，也在选择之间。

比如她选择帮三弟开店，今后三弟的人生，肯定不会像上一世那样。

感慨间，交拜礼成。

今天高明宇的夫人也来了，焦娇和沈氏一起送公主回房歇息。

沈氏生完孩子后刚出月子。要论关系，沈氏是安乐公主的表姐，她才是真正的亲戚，所以她今天肯定得来。

三人在屋里说着女人的话题。沈氏已经生养了三个孩子，她自有她的为妻之道。简单概括就是四个字：相夫教子。

焦娇在一旁听着，觉得沈氏真的是古代女性“三从四德”的典范。

所谓三从，即未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子。四德则是，妇德、妇言、妇容、妇工。

虽然现代批判“三从四德”，说它是压迫、束缚女性的封建礼教。但焦娇觉得，“三从四德”本身并没有错。

在家要听从父亲的教导，出嫁后要遵循丈夫的意思，丈夫死后要听从儿子的意见。这样有错吗？

要求女性要注重德行；说话要知道什么话该说、什么话不该说；平日要注重妇容，不要做个邋遢女人；要具备一定的技能，不要是不会做饭、不会缝补，什么都不会。这样有错吗？

何况这里是古代，这里就是封建社会。

至于那些极端的“三从四德”，焦娇也是反对的。比如杨心蕊的“望门寡”，她就觉得不应该。

莫说还未出嫁，就是已经嫁人、成了真的寡妇，再婚怎么了？可是这个社会，认为这样是失德。

说起来，其实故人也经常自己打脸。比如汉景帝刘启，娶了已经嫁过人、有孩子的王娡，后来生下刘彻，成为一代汉武大帝。要按照“三从四德”，汉武帝的母亲该怎么算？

听着沈氏对安乐公主的尊尊教导，焦娇没有插嘴。

其实她也担心安乐公主不守妇道，给二弟戴个绿帽子啥的。她看出来，安乐公主喜欢英俊的男人，比如她对暮尘就好像有点意思。假如她真的做了什么出格之事，徐家完全拿她没辙。

三人正在说着，徐绍安来了。

他提来一个食盒，里面装了些饭菜。

“公主殿下，委屈你了。你先吃点，垫垫饥。”