“由各级官员层层核实称重!”
“总计收获了大约八十万石粮食!”
“嘶……”
“这……”
看到报纸的无不哗然失色!
“福瑞,真的是福瑞啊!”
“不过半个多月的时间,便能成熟?”
“贞国县公真乃神人也!”
“有此等神奇的福瑞在,我大唐何愁不强盛于诸国?!”
大丰收的粮食中主要介绍了土豆。
除了介绍土豆亩产外,还有土豆的生长时间,土壤沤肥等各种种植之法。
足足占用了两篇篇幅,这是农家弟子编撰的。
不少人看了直接拍案而起,直呼内行!
后面还有各种家常做法,比较简单。
蒸土豆泥,清炖土豆羹。
还可以直接丢到火堆里,烤熟之后剥掉外皮,沾着自制的酱汁吃,味道也是相当不错。
第四页。
为大唐开民智,正德行,兴天下!
读商鞅徙木立信一事,而叹吾国国民之愚也,而叹执政者之煞费苦心也,而叹数千百年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。
谓予不信,请罄其说。
商鞅之法,良法也。
今试一披吾国四千余年之纪载,而求其利国福民伟大之政治家,商鞅不首屈一指乎?
鞅当孝公之世,中原鼎沸,战事正殷,举国疲劳,不堪言状。
于是而欲战胜诸国,统原,不綦难哉?
于是而变法之令出,其法惩奸宄以保人民之权利,务耕织以增进国民之富力,尚军功以树国威,孥贫怠以绝消耗。
此诚我国从来未有之大政策,民何惮而不信?
乃必徙木以立信者,吾于是知执政者之具费苦心也,吾于是知吾国国民之愚也,吾于是知数千百年来民智黑暗国几蹈于沦亡之惨境有由来也。
虽然,非常之原,黎民惧焉。
民是此民矣,法是彼法矣,吾又何怪焉?
乌乎!吾欲无言。
看得一众文人墨客群情昂扬,热血沸腾!
第五页。
国策与民休养生息!
无为而治!
历代兴亡,继起的历朝在用暴力手段夺得天下之后,要站稳根基,难免要用宽缓的手段治理天下。
与民休养生息,无为而治的黄老之说最为著名。
黄老学说实质上是道家学说中的两派,黄指“黄帝之学”,老指老子的学说。
在黄老学说的指导下西汉既有继承又有革新,它继承了秦朝的政治机构和政区体制。
实行“无为而治”的治国指导思想,来恢复社会经济是再合适不过的了。
无为而治,社会生产不仅会得到充足的发展,社会经济也会持续稳步上升到一个新水平!