不日后一天中午，大晴天，突然一阵黑云向鹤鸣山五行观飘来，伴随着轰轰雷鸣，刘真冲出五行洞，其他四师兄弟纷纷盘坐，与刘真摆成五行阵法，准备迎接一雷强于一雷的天雷。

不曾想，云层刚到，一声开天裂地的轰鸣后，一道超乎想象的天雷直接劈下，刘真在师兄弟们协助下，延出充沛灵气准备承接天雷时，发现天雷异常，但无有应变之策，法台狭小，无处躲避，御出霸道灵气也无法移走天雷，只得生生接住。

但见一道电光下，刘真从半空跌落，衣发俱焚，顿时焦化。其他四人俱受天雷阴风波及，均重伤倒地，三魂之胎光受损，七魄各损其一。

除刘真当场毙亡之外，华钧四肢经脉断裂、王冰双耳失聪、张历双目失明、杨博五脏六腑受损。

随后雷去云散，洞口崖上一道长手托巨石柱，大声言道：“三天法师法旨，赵升前有悖逆禁令，后有私授天家要术，五徒残害生灵，赵升罚入幽冥役苦，徒子徒孙，无有大德，万年不释。今降厉雷法石，闭思悔过，五行千年再聚，有德者升。”

言罢，巨石直坠法台，将洞口封死。

三天法师就是正一盟威道又名天师道创始人张道陵。太上老君授以三天正法，命为法师，为三天法师正一真人，后世尊称为“老祖天师”。

天师道因张道陵开始炼丹修道于龙虎山，后嗣设祖庭于江西龙虎山，后嗣绵延天师道千年。

天师职位的继承采用的是世袭嗣教制度，祖天师飞升后，由其子张衡接任，这个张衡不是不是天文学家张衡，两人时代相近，同名而已。

第三代天师由张道陵的孙子张鲁接任，到第四代孙张盛时，祖庭便迁往了江西鹰潭龙虎山。民国初年传到了第六十三代后，由于历史原因，无法认证下一代天师，使得张天师职位停传。正一教的历史传承大致就是这样了。

当年祖师张道陵法旨，天师要术只传嫡系子孙。赵升为感五徒孝悌，创五行诀相授，却渊源于张道陵所传之《黄帝九鼎之丹书》、《太玄经》。

为了大量聚集灵气，加强修为，五徒到处采灵物，大量虐杀修行异类。

张道陵本来就对赵升私传五行诀不满，赵升的弟子又干下了这么多有干天和的事情，加之以往的一些事情，张祖发怒后处置赵升。祖师罚赵升入幽冥府苦役，并遣使直接降下最霸道的天雷阴风，毙杀企图渡劫的刘真，并将其余弟子各自五行诀分诀修为散去，各夺一魂一魄。

原本渡劫天雷一雷强过一雷，却也没有如此霸道，可见祖师怒惩之严。

却说华钧等人受罚后，重伤难治，五行分诀修为已失，无力自救逃出生天，本来想散功自爆以谢祖师，却难忘师恩，想到恩师赵升为五人身受重罚，不曾相救，不敢自去。便行五行残阵，用五行总诀之收魂定魄法入定，以待天时。

将近两千年后，一场地震，带来了刘祯，几人也是有道之人，见面便看出了刘祯五行乃属纯金，不由想到受罚当日，使者所说“赵升罚入幽冥役苦，徒子徒孙，无有大德，万年不释”、“五行千年再聚，有德者升”，顿觉此人来聚，乃是上天有意，来为赵升师徒解围度厄的。

王冰见刘祯怀抱刘通尸体，深知他们父子情深，便温言说道：“这位居士，我等能让贵公子起死回生。”

刘祯一愣，随后想到，这几位必是东汉年间的道士，生命既然能延续千年，让刘通起死回生，也未可知。便爬向四人，先对王冰不停磕头，后依次对其他三人磕头不止。

王冰言道:“贵公子亡未逾时，你将雌雄双剑分插于头脚地面，先困其魂魄不得散离，待我等做法，可投往生。”

却说人死后，魂魄一对时内不会远离身体，七日后会回魂。说完，头偏向身体内侧，示意刘祯去提双剑。

刘祯忍痛站起走向洞内，只见一对通体黝黑的古剑散落地上，长逾两尺，一柄宽约两寸，一柄剑身略窄。刘祯提剑走出洞外，将宽剑插于刘通头顶地面，一柄插于双脚地面，而后返身回洞，见王冰向他点头，便知道刚才自己插剑的方式是正确的。

华钧便让刘祯背向洞口与其余四人坐成一圈，问了些刘祯的情况，并告知刘祯五徒往事。华钧问刘祯为救刘通，可否拜入五行教，习得五行总诀后，五行齐备可行五行法阵，五人疗伤自救，并将刘通魂魄收送投胎。刘祯本欲父子同死崖下，听说可以将刘通送去投胎再世为人，欣然应允。

于是，华钧要刘祯去洞口朝白骨三叩九拜，算是为刘真收徒。之后华钧口述五行总诀要旨传于刘祯，张历失明，王冰失聪，但也脸露喜色。