这个二愣子居然变成二郎神了！

等等，杨羲的额头上怎么会长出眼睛来？这不是个普通历史世界吗？怎么会出现这么玄幻的玩意？难道和那些老都市文一样，修仙者都是隐藏在所谓的地下世界的，一般人不知道？

杨羲见秦瑟只是震惊地看着自己，没有说话，忧愁地说道:“怎么办？难道我其实不是我阿耶亲生的，而是大荒之西三目国之人？”

唐朝时期，三目二郎神的传说还未出现，或者说即使出现了依然还只是雏形，还未广泛流传。此时流行的二郎神传说乃是李冰的二儿子李二郎，三目二郎神杨戬的传说真正成熟并广泛流传要等到明清。

所以杨羲见自己额生天眼，不是像秦瑟这个现代人一般最先想到二郎显圣真君，反而最先想到《山海经·大荒西经》中的奇肱国，即三目国。

《山海经·大荒西经》载:“奇肱之国在其北。其人一臂三目，有阴有阳，乘文马。有鸟焉，两头，赤黄色，在其旁。”

正当秦瑟想要说些什么的时候，他脑内那本一直毫无动静的破书突然有了反应。

只见其无一字的封面缓缓翻开，第一页显现出来。

一片空白。

但随即，第一页空白的纸张上便出现了几个鎏金大字:圆光术。

随后旁边也现出几行小字:

【琼轮光辉，全盈不亏。玄景澄彻，神扃启扉，中有高尊，琼冠羽衣，愿降灵气，赴我归期。】

一瞬间，这种名叫圆光术的法术全部知识便出现在了秦瑟的脑海之中。

圆光术的第一层效用便是寻觅失物，指点求医方向或是偷窥修为不高于己之人，用白纸或是清水施咒即可。炼得深一些了，也能用施咒用掌心发光投射到墙壁上进行观看。

第二层便是制作照妖镜。用一宝镜，其上画一尾成环之青龙，中绘一白兔。以第二层的圆光术炼之，可成照妖镜，鬼魅妖邪不敢轻近。若悬宝镜，可震一方平安。

第三层圆光术则能把圆光炼入双眼，练就一双灵眼。一般妖邪鬼魅变化在其面前无所遁形。亦可观人气运，断人吉凶。

不容易啊，金手指终于觉醒了，还附带了技能。

秦瑟几乎泪流满面。

三个月啊，这破书整整三个月都没有一点反应。

这三个月知道我是怎么过来的吗？我TM都去写小皇书来糊口了。

不过这破书一觉醒就送了自己一份大礼，确实够可以。

这圆光术，怎么说呢？虽然不是自己渴望的战斗技能，但练至大成，作为辅助技还是挺不错的。

不过这东西自己练就行了，绝对不能流传出去为心术不正之辈所习用。尤其是第一层那不正经的偷窥和投影功能，落到心术不正的人手里，岂不是天天看人家姑娘洗澡、夫妻闺乐的大片？

“长鸣兄，长鸣兄！”

杨羲的用手在秦瑟眼前摆了摆，唤醒了他。

长鸣，正是秦瑟的字。

“长鸣兄，我这……我会不会真的是三目国的人？”

杨羲急切地问秦瑟，又像是在问自己。可见他没指望秦瑟能给他答案。

“其实你这也挺好的，圣人如今正好巡幸洛阳，圣人崇道，闻知此事，也许还能给你个大官做呢。”

秦瑟一边笑着开玩笑，一边把掉在地上的伞捡起来倚在一边的墙角。

李家天子崇道那是天下皆知。

就在开元二十一年，也就是去年，李隆基制令天下士人家中需藏《老子》，又在贡举中削减《尚书》、《论语》两条策，加《老子》策。李隆基的宫中亦修有道观，常年祀之。

随着年近知天命之龄，李隆基对修仙问道愈发上心，每闻山野有养生得道之士，则招之觐见垂问。

秦瑟的这句话虽是玩笑，但真实出现的可能性还是很高的。如果让李隆基知道杨羲的三只眼，恐怕真会召他觐见，询之以鬼神之道，养之以高官厚爵。