道书可谓浩如烟海，都是各代道人修道及智慧的结晶。因此，很多出家住观道士均须修习经典，熟悉经韵，学习法事科仪，以便能为信众禳灾祈福等。

科仪是道教文化之瑰宝，是道士必修的功课。当然，出家道士或居士亦须做早晚功课，且于诸天尊诞辰之日须设斋醮祝贺。此类修行多须清心寡欲、弃绝红尘、晨钟暮鼓，非常人能适应。

俗世之中修行。平日需要工作以解决生计问题，然后以修心、修行、行善、布施等为主要修行方式。

不过，因有俗务缠身，因此，修行中磨难较大、坎坷较多。但因在红尘中修行需要面对芸芸众生，因此，若修行得法，亦功德无量。

智行有系统，不用慢慢来，一步到位，清静之下慢慢理解就行。修行难老道士也说过，建这座三清通的老道士玉勉本身属于全真，却没有符箓的书本留下，不然智行有大把时间学习。

现在智行也只能练练气，练练拳，读道经修心，那道教五术都理解了却要大量实行才行，现在没有名气，看风水看相医人？谁信得过青白小嫩肉啊，上两次多事也只是开开路而已。

看相看风水，在香港很多能人，名噪一时大有人在。传统的东西在香港东南亚地区传承应该比内地好，动乱年代出走带去的不知多少。

从客观上看，在英国管治期间。香港的传统文化并没有受到什么伤害，反而在大陆，从清末民初的新文化运动开始，我们都“中国味”就越来越少了。

在香港，融合了珠三角一带生活文化、极富地方特色的粤剧可谓传统文化的代表。在北角英皇道上，粤剧馆新光戏院素有“粤剧界红馆”美誉，可谓一票难求。

除了传统的粤剧，每逢佳节，各种传统习俗也在香港绽放异彩。中秋节的彩灯会、农历新年的财神迎春纳福、端午节的龙舟竞渡等轮番上演。

而在香港的盂兰节、天后诞和谭公诞等民俗节日到来时，传统的舞龙、醒狮及巡游表演热闹非凡。

名人效应，不管在哪里都深入民心，如果老道士当初算命看风水有一定的名气，现在智行也没那么闲了。

自从抽到了五术智行修炼胎息法感觉比以前快了很多，估计到了下次抽奖后，就到了第三层，修完都只到筑基期，不知道能不能抽到金丹的功法。