“小六子，我这紫金钵盂是天子预赐，能随时随地储备食粮、啊呸！收容妖物，这些时日你也是看见了的。”

“但法器再好，承载的东西也有个极限。就如大缸盛水，缸子再大，能装下的水也就那么多。”

“金山一带的精怪们，已经把我的钵盂装了大半，更何况里面还有一些不能食用的鸡助，就算以后本禅师日日夜夜吃下去，恐怕也会逐渐放不下。”

“毕竟本禅师此道离开金山，顺流而下游览江南各界，必然还会抓回更多的妖孽。”

“这么多些妖物，总得有个暂时安然放置的地方。”

小六子呆呆地眨了眨眼，丝毫没有领会到杨间话语里所传出的精神：

“所以禅师，这个跟俺……到底有啥子关系咧？”

“笨。本禅师想在金山上修建一所寺庙，专门用来羁押妖孽，收容邪恶，为江南道的百姓们谋福利。”

“小六子你跟附近山民熟悉，能不能替我拉些人力？”

“至于报酬，就跟你一样，本禅师用皮货山草等结账，绝不会亏待了大家就是。”

这下小六子是真明白了，立即信誓旦旦的给出保证。

并且说其实以法海禅师现在“降龙罗汉转生”、“在世佛陀”的鼎鼎大名，想要征调民间人力修建一所寺庙，是很容易的。

绝对比官府调人还容易。

官府下发徭役，大家伙儿干得不情不愿，体虚病老的更是翻墙而逃，都不敢回看一眼。

但如果放出消息来，法海禅师需要帮手……

那情况就完全不一样了。

甚至有不少人，可能真的宁愿不要工钱，不顾家里的农活，也要前来做工。

这听起来很荒谬，但真的全是真实的事件，靠天吃饭的小民们多半迷信，都希望自己和家人们能够多沾些佛陀的“功德”，将来深入轮回之后，能在下一世投个好人家。

这一世已经太苦。

因此，只能祈求来生。

这种观念，在百姓们口口相传中深入人心。

是以，江南佛寺向来香火昌盛。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

“对了！”

杨间一拍脑袋，敲定佛寺建造的粗略计划之后，接着道：

“小六子，你之前答应带我去找的白娘娘呢？”

他温文尔雅地用手帕擦了一下嘴，别去油渍，再用小溪的溪水冲了下脸，边洗边说：

“本禅师以保护生民百姓为己任，从不滥杀无故良善。小六子，这白娘娘你不让我亲身验证一下，我心中着实难安。”

“放心，我是不会下毒手的。”

小六子吧唧吧唧嘴，刚要开口，就看见洗脸过后的杨间，一双炯炯有神的眼睛炽热地盯着自己。

那样子，就差把“快说出来吧，老子馋白娘娘身子”这段话写在脸上了。

小六子脑袋一木，又忽然想起自己跟着法海禅师的这些天里，禅师作出的种种出人意料之举。

就比如……

放火烧山，烟熏小妖怪。

真实掘地三尺找小妖怪。

炖小妖怪的肉喝汤，而且还不给自己饭吃。

不分老少爱恨地对金山妖怪群进行集体种族性灭绝。

捉妖前从不问缘由，只会用现在看自己这样兴奋的目光打量别个小妖怪的隐私部位（其实是妖心），然后在小妖怪又羞又燥无法反抗之时，忽然痛下杀手。

有时候小六子自己也会感慨，法海大禅师真的是一个莫得感情的捉妖机器。

短短几天吃下的妖怪，就比他一辈子遇见的和听说过的都多。

面对这样一位可歌可泣的禅师，他……

真的要把白娘娘的下落说出去吗？