“奶娃回来，危险，不准出村！”

一个汉子的声音传来。奶娃止住了脚步，气囔囔地带着不服气的劲儿，向村内颠颠地跑来。

“虎子、刚子”“毛毛、阿曼”收功了。一帮女人，连喊带叫地招呼着自己孩子的名字，有的拉起自己的孩子，有的叫着别家的孩子。孩子们，也一阵撒欢的喊叫，纷纷散开跑向自己的家。

盘古村，全都复姓盘古。村虽然不大，但人口也有200多人。

不是人口少，而是多年来村里许多人由于外出狩猎获取食物，不幸命丧山外，由过去四五百人逐年减少到现在的两百余人，几乎每家都有两三个成年人被凶兽吃掉或严重受伤死在了外面。

古朴的山村时常荡漾起悲哀的气氛，但是这气氛往往是一闪而过。因为，他们已经早已习惯了这种悲痛，习惯了面对死亡。全村无论男女老少每个人的内心从小就锻炼的很强大，随着新一代年轻人的成长和武技的提升，他们越来越对后辈们有信心。

“开饭啦，今天有肉。”一个汉子大声喊道。

一家家的女人从家里出来，带着孩子，手里拿着陶碗。孩子们活泼好动，吃饭的时候自然不会老实，打了饭后，就捧着个大陶碗边吃边到处游逛，嘻嘻哈哈凑到一起，说说笑笑。

盘古村内水草茂盛，守着这开阔地带，没有凶兽猛禽，但食物却相对单一，孩子们的碗里只是村内改良种植的谷物饭、野菜野果和极少的肉食。这对于正在长身体的孩子们显然营养不够。

由于野兽的凶残强大，大山里危险重重，影响了盘古村的食物供应。最近几年，山里凶兽横行，食物供应不上，成为盘古村经常面临现实而严峻的问题。每次出去狩猎收获都不是很大。

趋利避害是人的本能，一旦进山，就意味着会有生命危险。如果有选择，村里的成年人是不会愿意进山狩猎的。

可是为了生存，他们又不得不直面勇敢地面对，哪怕是牺牲性命，为了后辈，为了孩子，他们也要做出这种选择。盘古村是黄龙祖地，先天有灵，特别是有神灵的守护，否则数万年来盘古村可能早已不存在了。

狩猎不易，食物的珍贵，勤俭节省，是盘古村人信条，这一点盘古村的人从小就懂得。因为无论是流血、受伤甚至死亡，都与食物、生存密切相关。

离村口较近的一处石基木屋院落，居住着老族长盘古峰。他将自己的木屋用草汁常年涂刷染成了老绿色，与周围环境相伴浑然一体。木屋与村口的巨石相望，距离不算太远，便于观察村外的动静。

此时，老族长正在紧张地忙碌着，弯腰在院内石板灶台上，用梨木长勺搅动着陶瓮里沸腾着的白色液体，并不时地加入一些药草。

那白色液体是，村里很久前捕获的两头受伤的独角犀牛、四只野驼和一头残疾巨狼产下的奶，专门为奶娃和村里失去母乳的婴儿准备的。

为了给无奶吃的孩子准备足够的奶，村人在外狩猎时还特别注意收集受伤或即将死亡的各种野兽的母奶。