因着在乡下与夏爷爷一起生活的那几年时间，夏裕阳对丧葬方面的了解颇多，只见这面引魂幡的颜色为白，可见这逝者已有儿子或女儿传宗接代，但尚未有孙子，若逝者已有孙子，这引魂幡便该为红绿相间的花幡。

方才这送丧队伍从身旁经过的时候，夏裕阳隐隐瞟见那幡布“故”字前还有个“世”字，证明逝者未满60就已故去。至于那怎么也立不起来的引魂幡，看在旁人眼里，他们以为是那细细的竹竿摔歪了脖子，可看在他眼里，却是一干瘦枯槁的老者挂在那面，老者明显是魂体状态，正对着扛引魂幡的那男子破口大骂，显而易见，这应该就是送丧人口中的老冯头。

夏裕阳将一切尽收眼底，默不作声，心里却在思索：这所谓的老冯头一家，似乎看起来并不如表面那么和睦，至少这大儿子并不如表面那么孝顺。

在这乡下地方，寻常人家办丧事请哀乐队伍在外人眼里就是对逝者的一种敬重，因为请一支哀乐队伍的费用并不低，愿意花钱请人一路吹拉弹唱、敲锣打鼓送逝者走完这最后一段人间路，被许多人视为是风光下葬。

如果夏裕阳没有见到那老冯头的魂体，铁定也如旁人这般，以为这是冯家晚辈有孝心，想让家中长辈体面地走。

这引魂幡在丧葬礼仪中，喻意招引鬼魂、指引魂魄，好让逝者在黄泉路可走得顺当一些，别被其他阴物迷了眼，这既是生者对逝者的一种美好祝愿，也是生者对自己的一种慰藉，期许逝者走得安稳，自己在人间也可不那么挂念。

现在这引魂幡“折”成这样，可不就是刚刚别人说的不吉利吗？

“唉，要说这老冯头也是个命苦的，老伴早逝，几个孩子都在城市工作，一年到头也回不了几趟家，自己又过得清苦。去年听人说老冯家出了个宝贝，那传家玉佩似乎是个真的，几个孩子专门回了趟家，一家人高兴得快疯了。后来也不知怎的了，大房和二房吵起来了，直到老冯头病重，他家老大和老二都没回来看一眼，就冯家小妹一个人忙前忙后的，老冯头没享过什么福，生了场重病就走了。”

“不是吧！老冯家大儿和二儿这么没良心的吗？看起来不像啊，尤其是二房媳妇，那眼泪哟，大颗大颗地掉！”

“人呐，是不是真的孝顺，可不能看表面哟……”

在这样的唏嘘声中，夏裕阳若有所思，这大房和二房听起来很可疑啊，家父病重时不侍奉身前，现在人走了，却哭得这样肝肠寸断。看来老冯头这怨气，并非来得无缘无故啊！