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“咦”，阿方索又在一副画前停下了脚步，这副画放在一个不起眼的角落，甚至没有拿玻璃柜装起来，画工也平平常常，丝毫不引人关注。

“怎么了？”拿四问道，他沿着阿方索的目光看过去，“一群人在开会，画的有点烂啊。”

他仔细一看画下面的小字：《1864年，圣马丁的工人们》，佚名

他笑道：“这不就是第一国际嘛，多半是现场哪个工人画的，怎么了？现在巴黎宣扬这种的多的是。”

阿方索神情凝重：“欧仁，你对工人运动怎么看？”

拿四见阿方索面色严肃，也不由得端正了态度，他很少见到这样的阿方索。

仔细思考了一阵后才说道：“每个人都希望追求自己的权利，我认为这很正确。

英法德意四国工人越来越多，是一个不容忽视的阶级，一个阶级要求与自己劳动匹配的待遇，可以理解。”

阿方索沉默听完，没有做出任何表示，搞得拿四忐忑不已，“我说错什么了吗？”

“没，你说得很好。”

阿方索得感谢这副画给他提了个醒，以后在国内要注意这方面的趋势。

工人运动带来民主、平权和去宗教化，这些都是好事，但相应的阶级升降变得非常剧烈，而不论是想要阶级提升，或是防止阶级滑落，都鼓励少生少育。

法国在过去的几十年里人口增长远慢于德国这是一个重要原因。

更有趣的是人们通常认为城镇人口生育率更低，但实际上在以农业经济为主体的法国，农村人口生育率要更低一些，因为他们不愿意因多生子而摊薄自己的土地。这些都是法国超越其他欧洲国家的先进思想带来的。

果然还是剥夺农民土地吧？搞搞圈地运动，并且规定农民的长子继承全部土地，其余孩子都去城市做工。

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回到家里，躺在床上，阿方索还久久不能忘怀。

之前他想要效仿英美等先进国家，提升民智，去宗教化，但现在联想到法国的命运，他觉得宗教这个东西还是有必要搞一搞，体制也还是反动一些比较好。

西班牙想要弯道超车必须另辟蹊径。

恰好，曾经伟大的教宗国现在只有个罗马了，并且还将在不远的普法战争中被意大利吞得只剩下梵蒂冈。

这种时刻，教宗想必很乐意同他唯一的忠实信徒西班牙达成一笔交易。

他决定了，以后既不去维也纳也不去伦敦，去罗马！