返回第47章:文章之传播,必以纸张承载(1 / 2)典藏华夏:我主持节目,采访历史首页

历史的车轮在滚滚的向前进着。

按照历史的发展,若蔡伦不发明造纸术,也会有张伦,马伦发明造纸术。

而在国外,在几百年之后,也有人通过纸浆发明了造纸术。

只不过和蔡伦相比,他们的那些造纸术更显粗糙,而且时间晚了几百年。

如此一来,蔡伦的造纸术就显得弥足珍贵。

“文以载道,而纸可载文章,看到你拿出的这纸,我这数年的苦功总算是没有白费。”

蔡伦深吸一口气感慨道。

每一样新的东西的出现,都需要无数前人耗费巨大的心力才能制造的出来。

造纸术的出现同样如此。

天时地利人和,缺一不可。

蔡伦虽是宦官身有残缺,但能够发明造纸术,就说明他同样是天命之人。

“前辈的纸,对后世影响之大,若非前辈发明造纸术,用以承载文字,神州之文化精髓,绝不可能传播的如此迅速。”

叶飞回道。

和竹简刻字相比,纸张的出现让文字的书写更加简洁,也更易于传播。

竹简本身体积太大,可写也耗费人力。

而一张纸所能书写的文字,有可能是一小半竹简所能书写的文字。

如此一来,一本书籍所能书写的文字便是几十卷竹简的体量。

而且逐渐因为体积过大,运输极其不便,而且若遇到其他的一些挫折,极易丢失。

在现代社会发掘的古墓当中,也曾挖掘出不少竹简。

但是很多的竹简都已经碳化,面文字模糊不清,甚至无法打开。

稍微一碰,便会整体碎裂开来。

所以那些东西就算发掘出来了,也没什么用。

然而书籍却有所不同,同样的保存环境,书籍能保存得更好。

只要他不腐烂,面所记载的文字就能够被后人解读出来。

纸张的出现,对于整个人类文明的进步都有巨大的作用。

造纸术能在后世被评为四大发明,就足以说明其厉害之处。

“你与我说说,这纸是如何造出来的?”

蔡伦抚摸着手中的宣纸,爱不释手。

蔡伦虽然是个宦官,但他发明的造纸术就足以说明它本身对造纸这一行业的喜爱。

如今看到如此丝滑的纸张,自然想要知道其制作工艺。

“后世的纸张制造与前辈此时已大有不同。”

叶飞嘴角含笑抬,手对着边的虚空,一点涟漪再现。

李白洒脱,不看后世之景。

老子至圣,亦是不看后世之景。

如今到了蔡伦这里,他要看,叶飞便给他看。

虽然观看后世的景象会与古代造成一定的影响,但无伤大雅。

历史会自动修正。

时间是一个永恒的话题。

它如同河流一般,滚滚的向前流淌着。

一个石子落在河中会掀起一点涟漪,但终究会被冲刷殆尽。

如果时间无法自己修正的话,那么从叶飞第1次采访朱棣之后,历史就会发生改变。

朱棣也算是圣明君王,经过叶飞的采访之后,看了后世圣景,必然心生感慨。

他虽然只有一两年可活,但是凭借朱棣的手段,能做的事情太多了。

然而到现在却没有出现任何的改变,那么就说明朱棣什么都没有做,要么就是朱棣做了之后,历史已经自动修正。

把朱棣所做的事情磨灭了,让历史重新回到了他的轨道。