返回第67章 三幅名画(2 / 2)死也不离老本行首页

“至于南三所,刚好就在御膳房的正东边,两者之间的距离非常近,清王朝还没有被推翻之前,那些居住在这里的阿哥们,他们吃饭倒是挺方便的。最起码从御膳房里面领出来的食物还没有变凉,就能够在大雪纷飞的日子里被端到他们的桌子上。”

在自己有限的能力范围内尽可能地还原了一下紫禁城的主体建筑,园冶更加没有办法还原出来的,其实是那些被珍藏在故宫博物院内部的众多藏品。

“那些年代久远、意义非凡的古代珍品数以万计,而且我又不是搞文物修复的,根本就不可能把它们还原出来嘛,所以,我也还是不要和自己过不去了。”

身处在虚拟空间当中的紫禁城景区中,因此当然是不可能听到园冶在现实世界当中发出的喃喃自语的,许星驰所游览的虽然并不是拥有无数藏品的故宫博物院,却还是想到了那一幅当年被珍藏在故宫博物院当中的古画——《清明上河图》。

“我记得当初我在书上读到过,北宋画家张择端所绘制的那一幅《清明上河图》,虽然总共有三十多个版本在世界各地流传,但是,根据专家们的研究以及鉴定,最后确定说在这三十多个版本当中,唯一一幅出自张择端之手的真本,当初就被收藏在故宫博物院对吗?”

“是啊,就收藏在那里。”表示当初自己造访故宫的时候,假如想要亲自见一下这一幅真品,那么在已经购买过门票进入博物院之后,还要再多花十元钱才能够看到这幅来自于北宋的名画,园冶他们当初更是被景区内部的工作人员强烈表示——“只可以隔着玻璃柜子看,并且,出于对古画的保护,什么开闪光灯照相之类的那是绝对不行的。”

“《清明上河图》啊,被人评价说除了具有极高的艺术价值以外,还是一幅非常具有历史研究价值的古画。想要弄清楚北宋人民的生活状况,他们平日里都怎么生活,穿什么、吃什么、使用什么交通工具,建筑物是怎么布置的,街道上又是怎样的景象,那些研究历史以及民俗学的专家,对这幅画也同样是爱不释手。”

“是,北宋时期的河南开封胜景确实是被画在了这幅图里,那么,许星驰你知道假如我想要看一看明朝时期的北京城盛景,我又应该去寻访哪一副古画吗?”

“这我还真是不知道。难道说,明朝的时候也有这样一幅类似于《清明上河图》的画,能够让人一睹北京城内外的景象吗?”

“是啊,确实有这么一幅画。画的作者早就已经不可考了,《清明上河图》我们姑且还能够确认他的作者是北宋的张择端,可是我接下来要说的这幅画,它的作者到底是谁我们就真的是不知道了。根据历史上的记载,画作的作者来自于民间,是根本就没有资格进入紫禁城的人,所以,当长长的画卷铺展开来,不可避免会绘制到紫禁城的时候,作者只绘制了整座宫城的一小部分,并且还用不断翻卷的云雾,将皇宫遮掩成了如同飘渺仙境一般的地方。”

园冶口中所提到的这一幅作者不详的明代长卷绘画,名字叫做《皇都积胜图》。根据后人对整幅图的研究以及鉴定,能够确定这幅图的绘制年代在明代嘉靖年间至万历年间。

图中所画的内容,从北京西南卢沟桥附近起,途经郊区,一路穿城门进入城区,并最终出北郊,直到居庸关附近为止。明代京城各阶层人物,以及形形色色的社会景象罗列其上。农夫工匠、行商座贾、士子艺文、医卜星相、官宦隶卒、边军内侍应有尽有,平畴旷野、村庄集镇、城郭街市、庙宇桥梁、宫殿衙门、山川关隘也同样包罗万象。

相比起宽24.8厘米,长528.7厘米的《清明上河图》,《皇都积胜图》宽32厘米,长2182.6厘米,在园冶这种并不是专门研究美术作品,反而想要从图画当中找到一些民俗方面的乐趣的人眼中,后者相比起被称之为中国十大传世名画的前者,更能给她带来一些如同看长镜头街景的趣味性。

“《皇都积胜图》,这幅我以前从来听都没有听说过的图,在你那里能够得到如此之高的评价吗?那么,我能在哪里见到这幅图呢?”

“这我不知道,电子版本的话网上搜一搜就可以找到,而假如你想要看实体版本的画,这幅图的真品现在究竟被收藏在什么地方我还真是不知道。我只知道在当初故宫博物院收藏有《清明上河图》的时候,《皇都积胜图》被收藏在中国国家博物馆。中国国家博物馆也在北京城,距离故宫博物院不算远,而且,这个馆藏丰富的博物馆比故宫博物院好在一个地方,那就是——入场参观不花钱。”

但凡造访一个城市,园冶只要能够在这个城市里面找到不花钱的博物馆、美术馆之类的,那么她就肯定要进去逛一趟。这些地方在她眼中,可比那些什么小吃街、名牌商场啥的有意思多了,不管是吃吃喝喝还是化妆品、漂亮衣服啥的,她一概不感兴趣。

“行,等我今天回家之后就上网查一查《皇都积胜图》现在还有没有存世,以及这幅画到底被收藏在了什么地方。另外,既然我今天都要回去找画了,那么,除了上面提到的这一幅画作以外,你还有没有其他的画作想要推荐啊?”

“如果你是想要找那种长卷模式,充分展示社会生活的广阔面貌,让后人能够了解古人的现实生活的画卷,那么,上承《清明上河图》的《皇都积胜图》,其下启的《盛世滋生图》,就非常典型,无论如何也不能错过了。”

不同于前面两幅图所描绘的北宋时期的都城汴梁,以及大明时期的都城北京,清代宫廷画家徐扬创作的《盛世滋生图》,又叫《姑苏繁华图》,绘制的是清朝时期的苏州城景象。

画面自灵岩山起,由山下的木渎镇东行,过横山,渡石湖,入姑苏城,再自荮门出阊门外,转入山塘街,至虎丘山止。作者自西向东,由乡入城,重点描绘了一村、一镇、一街的景物,画笔所至,连锦数十里内的湖光山色、水乡田园、村镇城池、社会风情跃然纸上。

整幅画卷布局精妙严谨、气势恢宏、笔触细致,十分细腻地刻画出了江南的湖光山色、田园村舍、阊胥城墙、古渡行舟、沿河市镇、流水人家、民俗风情、官衙商肆,描绘了苏州城郊百里的风景和街市的繁华景象,完整地表现了古城苏州的市井风貌,具有极大的历史价值和艺术鉴赏价值,被后世誉为研究清代苏州的百科全书,也是研究乾隆盛世的重要历史资料。