四个小时的车程。

荆小强肯定都不知道方位，他也肯定不会问了。

哪怕知道就在全国最大最繁华的大都市附近，华东地区也是整个国内最富庶的鱼米之乡。

但依旧有这种人迹罕至的海边孤寂之地。

一群孤零零的官兵，近乎于隐姓埋名的藏在这里。

很显然，他们就是在拱卫沪海的安全，拱卫这片鱼米之乡的大门。

都是十八九岁二十出头的年轻人，从看见文工团的车辆抵达，连哨兵都忍不住眼里璀璨的光彩。

除了海浪的涛声，呼呼风声，啥都没有，甚至连大片的营房都看不到，几栋极为简单的平房，也许从卫星上看起来都是普普通通的民居。

荆小强觉得自己来对了。

他知道，九十年代，可以说是国内国防最羸弱的年代，忍气吞声被欺负的次数也不少。

科技、经济、火力甚至连心气儿都全面被压制的时代，全靠这些战士用血肉之躯和最简陋的武器来筑成守护。

所以这次他不再挑拣只有手风琴和笛子伴奏，充满电全力表现，绘声绘色的动作甚至都有点学着从抵达看到的大家模样。

果然惹得这些质朴的战士从头笑到尾，使劲拍手，把掌心都拍红了。

其他团员表演节目的时候，荆小强就坐到战士们中间去，聊歌词，聊感受，聊还有什么更想听更想看的歌舞。

其实整个部队都是散布在这一带的海岸线里，也不能为了这场慰问演出集合起来暴露目标，慰问小分队还要背着乐器，步行一两个小时到下一个隐秘阵地去表演，然后再继续到下一个。

每一处的战士都伸长了脖子，期待慰问小分队的到来。

然后依依不舍的又伸长脖子送走欢乐。

走出去好远，回头都还能看见这些战士列队敬礼的样子。

荆小强有点震撼。

陆妈妈也一起走，她还得约束荆小强过于兴奋激动的表现。

在连部的表演之后，他就想主动加几首歌，却被陆妈妈摇头否定了。

边气喘吁吁的步行在山道上，边讲解：“战争时期，文艺兵们用他们的表演帮助将士重建心灵，抚慰他们备受战争打击的心，和平年代，则是要抚慰离乡在外的孤寂心理，更要弘扬敬岗爱岗的奉献精神，突出岗位自豪感，如果是思乡之情的歌曲，情啊爱的靡靡之音，反而会严重影响士气，懂了吗？”

对啊，无论是四面楚歌，还是以逸待劳的成语典故里面，都是这样的案例。

歌以咏志，舞以抒情，歌舞本来就容易影响情绪。

的确不能随便乱唱。

既然不能随便唱歌，那就卖力气！

行到一处高炮阵地表演的时候，有不少战士欢喜的挤坐在成箱的炮弹上。

其实主要是文工团随行的宣传干事要拍照，这样取景更值得宣传。

荆小强自己表演完了，听说今天的晚餐要在这里吃，就脱了运动服跟战士们比划举炮弹箱！

反正今天上肢锻炼量没凑够。

那场面

据文工团成员们后来描述，参军几年十几年，甚至都从来没看见过这么热烈的慰问场面。

因为从来没哪个文工团慰问团员，能在举炮弹箱这事儿上胜过天天操练这事儿的战士！

大家争着来比划！

正在激动炒菜的炊事班都出来要求出阵了！

荆小强很想说，在科学推举这事儿上，我要给你们好好上一课。

到后来真是手把手教的那种。

部队里面那种强烈的好胜心驱动下，甚至连陆妈妈隔天都接到了相关部队领导的电话：“听说你们有个歌唱学员，胜了基层连队？哈哈哈，来来来，来我们这里，下次慰问活动没他不行，我们的战士都嗷嗷叫，我还不信了，文艺兵能胜过一线战斗骨干！”

陆妈妈得意的让人家排队。

话说荆小强都没想到，自己居然是个无比适合的文艺兵。

他这种本来就是平京戏剧学院培养出来，又在资本主义花花世界呆了几十年，还死在了零元购的乌龙场面下，比谁都明白大道理。

绝对能全心全意投入到慰问表演工作里，每周一次持续多久都行。