返回第九十九章 辩论荀爽,制度改革(1 / 2)重生三国之公孙天下首页

寂静,肃穆。

在座之中,陈寔、荀爽、卢植等一众老者,皆神色凝重,眉头紧蹙。荀彧不由的紧紧捏住手中茶杯,面色复杂,内心纠结。刘君、侯老太守、陈群等陈氏一族晚辈,则低头不语。郭嘉、戏志才,则老神在在的悠然喝着茶水,浑不在意。邴原、刘政等一众辽东人,则目光灼灼,满怀期待。

“续儿,你要作何?”,良久之后,陈寔心中幽叹一声,率先开口,神色凝重,语气严厉。

公孙续早做好准备,长身而起,行至众人中间,昂首而立。

这一刻,公孙续早已经料到,并且,这一道坎,也必须迈过,这也是这一次公孙瓒未至的主要原因,公孙续担心公孙瓒说错话,破坏了陈寔、荀彧等人的印象,毕竟,这个时候,这些人还是忠心于汉朝的。

“我知晓曾祖心中所想!”公孙续看向陈寔,然后又先后看向荀爽、荀彧、卢植,神色淡然,面色冷静,“我也明白诸长辈心中所想,定然觉得续大逆不道,目无纲纪!”。

“但诸位长辈却必须明白一件事情,天下大势,分久必合,合久必分。周末七国分争,并入于秦。及秦灭之后,楚、汉分争,又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义,一统天下,后光武中兴,又为东汉,传至桓、灵二帝。桓帝禁锢善类,崇信宦官。及桓帝崩,灵帝即位,大将军窦武、太傅陈蕃共相辅佐。时有宦官曹节等弄权,窦武、陈蕃谋诛之,机事不密,反为所害,自此大汉动荡不安,大厦渐倾,气数渐尽。”

“续儿住口!”,荀爽呵斥,公孙续全然不惧,继续道。

“孟子有云:‘民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。’,但当今天下,又有何人视民为贵,诸侯视百姓如猪狗,士族视民众为草芥,天下民不聊生,浮尸遍地,桓灵二帝,当今天子,又有何人曾记得救百姓于水火?如此失德天子,社稷震动,以诸公之卓见,如今大汉,尚可苟延几时?”。

众人哑然,荀爽与陈寔双双欲开口呵斥公孙续,但却无言以对,只能幽叹一声。而戏志才、郭嘉等人依旧神色淡然,不悲不喜,只有荀彧,面色更加纠结,手中茶杯,几欲捏碎

“恩师,先人荀子云‘礼有三本:天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也。无天地,恶生?无先祖,恶出?无君师,恶治?三者偏亡,焉无安人。故礼,上事天,下事地,尊先祖而隆君师,是礼之三本也。’,敢问恩师,何为天?何为地?”。

“上为天,下为地!”。荀爽几乎下意识回答。

“那再问恩师,若无百姓,要这天何用?若无民生,又要这地何用?故续以为,天地为基,百姓民生为根,故对社稷而言,天不只为上,亦指百姓,地不只为下,亦指民生,只有百姓民生,才有社稷,才有君!”

“荀子又云,‘庶人安政,然后君子安位。传曰:‘君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟’。’,故怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎,而如今诸侯天子,只管做那行舟之人,又有何人在意这水如何?民若生怨,如水之生浪,而行舟之人尚不自知,则覆舟不远也!”。

众人皆叹,荀彧面色黯然,手中茶杯松掉,跌落腿间。茶水洒出,湿了衣服,微烫的茶水,灼热了皮肤,也灼热了荀彧本已经黯下去的心。荀彧悄然抬头,看到郭嘉、戏志才正微笑的看着自己,微微一愣,随即,苦笑一声,肩膀一塌,心中苦涩,“原来,你二人早做他想!”。

公孙续继续道。

“续生于乱世,得天幸根资不俗,不忍百姓罹难,民生遭苦,故而欲以一己之力而安天下百姓,方不负天与慧根!今汉室倾颓,群雄并起,续不愿做那乱汉之人,但更不愿做欺压百姓之辈!”

“故续所做一切,皆为天下苍生,为百姓社稷!但无功不受禄,我与百姓富足,百姓当与我忠诚,若后世子孙,不孝无能,自有他人代之,续断无二话!”

陈寔、荀爽、卢植以及蔡邕皆怅然而叹,神色瞬间灰暗下去,似乎心中的某一种信念,断了。

最终,陈寔强打精神,开口道,“只愿续儿能谨记今日之言,不做那乱汉之人,如此,我等长辈,九泉之下,亦能瞑目!”。

“曾祖宽心,续绝不做那乱汉之事!”。