06//“平等”是至高的美德

在直哉君因我的询问而进入了短暂的安静状态之时，主导权自然也就回到了我这里。

“直哉君是在生气吧？具体原因呢？”本就不远的距离，在我主动靠近之后进一步缩短了。我对他说：“或许直哉君并不是这样认为的，但在我看来，只有心意相通的人、互相理解的人，才能够真正走到一起去。”

如果只用单方面的理解和包容去相处的话，那么永远也无法靠近对方的心。

所以我一直都很努力的，想要去倾听大家的心声。虫鼠捕捉到的声音，有时候会带回来意想不到的答案，虽然在那些漫无边际的嘈杂声响中，真正发自内心的倾诉微乎其微，然而正是那一点点的声音，才是被埋藏在深处的心。

虽然直哉君好像真的是个口无遮拦的人，但是在他的内心深处，肯定也藏着不会轻易让他人知晓的话语。

直哉君张了张嘴，想要说些什么，但是当我倾过身体凝视他的面庞之后，他则是瞪大了眼睛，又一次噤声了。

近在咫尺的距离，似乎只要稍微有一点动作就会触碰到彼此的身体、面庞……甚至可以听到轻轻的、呼吸的声音。直哉君在闯入“玛奇玛”的房间的时候，明明是那么理直气壮的样子，甚至看到我在换衣服也俨然以“未婚夫”自居而毫不退避。

可现在，我却从他的气息中察觉到了紧张的意味。

虽然直哉君嘴巴上说得不知道他跟玛奇玛有多么亲密似的，可事实上却根本就没有任何真正的肢体接触吗？

“直哉君觉得呢？”我问他，“直哉君，能够理解到我的想法吗？”

他的手垂在身侧，当我的手背稍稍触碰到他的手背时，他甚至下意识要往后缩去。

但我并没有让他这样做。

“直哉君有听说过「十指连心」这种说法吗？”我轻声说着，握着了他的一只手，将他的手抬起来，他竟也没有抗拒地任由我摆弄。当我在他眼前，将自己的手指一一与他的手掌贴合的时候，他也俨然一副乖巧听话的模样。

我养过很多只狗，玛奇玛也养了许多狗，在禅院家的宅邸中，甚至有专门的院子用来安置那些狗。感到冷的时候，是需要去摸一摸温暖的事物的。

动物的思想比人类简单，因为它们没有太多自己思考的能力。但是狗的温度，却比人类还要温暖。

我于是缩紧了手指，与直哉君十指交握，问他是否能够感知到我的心。

“这种程度的话，直哉君能够听到我的心声吗？”

我能听到他的心脏正在跳动，老人、青年、小孩子……普通人和咒术师，人人都有心。虽然摆出一副自命不凡的姿态，好似自己高人一等般，然而在直哉君的胸腔之中，同样存在着与其他的任何人无异的心跳声。

在我看来，“平等”是人类社会中一种至高的美德。

人与人之间，在有秩序的社会中，理应存在更多的“平等”才对。而平等的前提必然是互相倾听，彼此理解。

直哉君真的可以理解到我的意思吗？

直哉君说：“我当然可以。”

他说得那么理直气壮，语气、神情都无比坦然，仿佛丝毫做不得假，狐狸一样的眼睛颇有气势地抬起来——说起来，狐狸也是犬科动物呢。

但我知道，如果真的要去问他，那他肯定说不出来我在想什么，他也不能理解我想要什么。

然而这其实不是多么要紧的事情，因为在这个世界上，可以互相理解的人，实在是太少了。

我问他：“那直哉君可以帮我一个忙吗？”

他还是说可以。

不过，当我把腰带放在他手里，请他帮忙系上的时候，他却开始变卦了。先是说哪里有男人服侍女人的道理，而后又变成了这是下人该做的事。

他如果仔细想想的话，就会发现如果不是因为他的打扰，那么我现在早就已经换好衣服了。

然而在直哉君的头脑中，显然并不存在半分自我检讨的觉悟。他是不明白“平等”的含义，也不懂得如何去理解他人的那种男人。

在禅院家长大的直哉君，以“嫡子”的身份备受尊崇的直哉君，他的头脑中被灌输进去的，是男权社会、封建主义中“支配者”的自我认知。

我讨厌这样。

“所以直哉君要出尔反尔吗？”

我注视着他的眼睛：“已经答应过我的事情，你也要违背吗？”

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玛奇玛有着一双金色的、仿佛镶嵌着黑色线圈般的眼睛，她的眼睛里好像存在着深邃的旋涡——

那是令人沦陷的、也是令人不寒而栗的眼睛。

当禅院直哉被那双眼睛注视的时刻，他的身体和头脑都变得轻飘飘的。意识逐渐放空，思想也不再受到自我的掌控，便如同被外物接手了全部，然而本身却又没有半分“被支配”的感知。

一切都是那么的理所应当。

然后发生的事情，禅院直哉就想不起来了。

当他回过神来，已经是第二天的早上，他刚刚为即将与他一同前往宴会的玛奇玛束好腰带。

这完全不像是他会有的行事作风。