三天后的晚，当李振宇来到修炼之处，并把养气桩和采气桩演练一遍后，耳边就传来了老者的声音：“看得出你这几天很用功，那我就继续教你基余的吧”。

李振宇听后高兴的道：“谢师尊！”，说完就聚精会神的等待着，老者见他如此，微笑着轻轻点了下头后，也开始讲述起来。

天罡真气运行桩：在采气完成后，身体内部自有气机，丹田元气也足，此时即可进行真气运行桩，桩架同采气。

姿势：自然站立片刻，两脚分开脚宽于肩、脚尖于肩齐，扣成内八字，脚趾抓地，脚心涌泉穴收，两小腿外撑两膝盖前顶，两大腿内夹，收肛提阴，臀部下坐，松腰、顶腰（命门穴后抵），含胸拔背，松肩坠肘，两手前抬，手腕于肩平，手部自然下放，两手部使用内拢，两臂外撑，两肩内收，头正项梗，舌抵腭，两目平视，百会顶，整个身体处于屈松状态，自然呼吸（吸气小腹凸起，呼气下凹）。

意念：等到小腹有热胀感可意守设想，一颗红色的球随吸变大，呼变小，吸变亮，呼变暗，以意引导在丹田旋转，一段时日后可把真元（丹田元气）调至膻中穴，下升降，直至吸气时丹田真元下行会阴－尾闾－命门－夹脊－大椎－脑户－百会；呼气，百会下降印堂－承浆－鹊桥－天突－膻中－丹田，至此已达一呼一吸一太极。到周天循环。

刚开始修持时可用意念，等待真气充足后自是水到渠成，古语言：人（炁）过三关必成圣贤，真气周天运行如达到，即具武学天赋，武学境界自是飞跃，此成效非笔墨所尽。认真修持，用真气打通周天，印证古奇门玄功。

此桩是万功之宗祖，因内部经络真气自结，身体已具超能量，自有场的存在（呼吸七次，丹田充实，以丹田发炁行至鼻喷出，全身绷紧、抖放，自有一种波动，传遍全身，发音、喷气时可用拳击打胸窝等不抗打处，亲自体悟以波组成场布满整体，抗击，健康，充满气机。

一般七天即可背、胸、腹、四肢经得起同等素质者拳打脚踢，真元运行周天后即能产生反弹震伤力，须认真修持。

如果想把天罡神功练好，必须明白意念于元气的相互关系，意于气在人体内是无声无息的，是看不见摸不着的，气在人体内占有极为重要的地位，人体内的气不只是元气，而另有先天元气（两肾所生的真气），后天元气（含有物质性并带有磁感的外气），食五谷经过脾胃脏腑的运化而生成的水谷精微之气，这些气总称内气，也叫丹田之气。

内气在丹田形成，确实成为人生命的根源，始终贯通于周身，无处不达，否则，则是病变。若气流于脏腑则为脏腑之气，如心气、肺气、脾气、胃气等，若流于经络则为经络元气，流于脉中与血共行则为营气，行于肌肤毫毛则为卫气，都知道血是人体中最为宝贵的。

然而血于气相比，气更宝贵，气为主，血为副，气为阳，血为阴，气为卫，血为营，气为血之帅，气行则血行，气血调和，阴阳平衡生机旺盛，自古道家都把丹田认为炼制玄丹的丹炉，因而本部真气运行自是可成一部，而功之速，绝非笔墨所言。

天罡阴阳桩：先在地划一条直线，先以右势：右脚前一步，右脚尖内扣四十五度紧贴直线，左脚内侧贴直线正直，两脚分在直线两侧，姿势要领，前脚脚尖内扣，膝盖前顶，外撑，后脚正膝盖下跪，体端正。

如前式要领，全身重量前三后七自成玄机，右手抬食指于鼻平，于脚尖成垂线，在身体的正前方，后手食指尖置于前手肘部下约一寸，守住中线，自然式呼吸片刻，在整个身体骨架均已处于含蓄待发状态，即意念观想，自己变的高大无比。

呼气时，身体重量前移前脚，全身绷紧，鼻喷气要迅速，喷气后身体恢复原位，喷气时意念想象一座山象自己倾倒压来，喷气时把山震飞、震碎。

此部功最主要是在修持时，采纳北斗七星罡气，以期罡气护体，功力通玄，此部机妙，在于玄枢，三七之数须用心细虑，左右两势靠自己勤奋揣悟，抗活性击打，发力放人自有奇效。

天罡行桩功又名天罡阴阳步，此行桩是以禹步（结合星宿地磁）采纳七星罡气，激发自身潜能，从而以武入道，功达地行仙。“史传禹步、盖是夏禹所为术，召设神灵之行步，为万术之根源，玄机之要旨，昔大禹治水……。届南海之滨，见鸟禁咒，能令巨石翻动，此鸟禁时，常作是步，禹遂模写其行，令之人术，自兹还术无不验”。

行桩功的修持玄妙之处绝非笔墨所述，天罡行桩功，是首先以内气为主，采纳七星罡气，古人云“夫步罡者飞天之精，摄地之灵，运人之真，使三才合德，九气齐并……九步象九灵万罡之祖力……凡步星之际，先运出三元五行之神，然后摄履也”。《玄罡真旨武道心语》中有著：“步罡踏斗”以此法得之一二，本能发力，可震敌而飞。