返回第二章:白鹿原上禽兽多!(1 / 2)白鹿缘:从娶田小娥到烧宗族祠堂首页

白乐从家里出来,天色已经黑了。

别人穿越过来的时候,都有系统傍身的,怎么自己的到现在也没有“滴”的一声?

“喂?系统?”

“系统?”

“......”

叫了好几遍,才终于有了回应:

“系统还没有启动!”

“没有启动是什么意思?”

“系统启动需要完成三个任务。”

“一,坑白鹿原的衣冠禽兽。”

“二,娶田小娥,让她这一世脱离苦海。”

“三,烧掉白鹿宗祠,这个封建礼法的罪恶所在。”

我去!

还要完成三个任务?

眼下怎么办?

老婆,女儿还等着吃饭呢!

还有,自己穿越的是什么时间点呢?

白乐挠头。

第一个任务,相对容易一些,坑白鹿原的禽兽,这原的禽兽可不少。

作为前世【白鹿原】的资深观众,“白乐”了解里面的每一个人。

白嘉轩,

白鹿原的族长,看去吃苦耐劳,敢于担当,耿直厚道,顾全大局。

任何时候都是站在道德的制高点,张嘴“仁义礼智信”。

老家伙,腰杆子,挺的那么硬,那么直,但是真的那么直,那么硬吗?不,那都是表象.....

作为一个小农思想枷锁下面的族长,时刻想成为一个仁义礼智信的人,他认为所有的人就应该受到传统儒学思想的熏陶,对于“封建思想”有着极强的认知性。

他总觉的自己的宗法思想就是天,就是地,所有人都得听他的,所以他任何时候都挺直了腰杆子,

但,这些吃人的礼教,最终培养出来的同样也是一个吃人的族长。

他的内心,封建色彩很浓,他是旧式乡村权威代表。

当听到白灵参加城里的文化运动的时候,他表示出来极大的不支持,以及极大的反感。

他的脑海里是唯父权,族权至的思想。

他只能算是一个传统儒学培育下的三分知识分子,他最引以自豪的就是他娶了七房老婆。

后来种罂_粟、以“卖地形为掩饰巧取鹿子霖的坡地,还有别人家的女儿犯错了就皮鞭伺候,他的女儿那么“出格”却可以外出求学等等事件。

就可以看出来,他的仁义礼智信,其实也只是一知半解。

照猫画虎,终究啥也不是。

仁义礼智信的思想是他唯一的思想构架,这也是他为什么能一直挺直着腰杆子的原因.......

但是他自己娶过七个女人,却他不许黑娃和田小娥进入祠堂,使他们被村里边缘化,遭受着一切不公正的待遇,最终造成了田小娥的死亡,他仍没有任何动摇。

当他听说田小娥死的时候,曾跑去问过鹿三。

鹿三的态度,他怎么能不知道,田小娥是鹿三杀死的,但是他却选择了默不作声,这是什么?

这是默认,默认田小娥该杀,但是出手的不能是他白嘉轩.....

他还要维持他那套做派。

白嘉轩能吃苦耐劳,敢于保护族人利益不假,但却在无形中成为旧势力维护者,

根本说他就是封建宗法制度的帮凶。

是让白鹿原吃人根本所在。

......

鹿子霖,

更不用说,披着人皮的牲口。

贪婪,奸诈,

是一个极端的利己主义者。

区别于‘真小人’,他还完全是一个外表看起来道貌岸然,内里却是一肚子男盗女娼的“伪君子”。

对于鹿子霖来说,除了利益,其他的什么都不重要。

田小娥,

封建时代禁锢下的牺牲品。

白孝文,受他爹影响最深,一门心思的想着当官,想着出人头地,明里暗里的不让鹿三和黑娃桌吃饭,后来更是把鹿三父子撵到后院。