杜绪成现在说话能力还没有完全恢复，再加上见到杜父和杜母，心情激动不已，因此，只见到他嘴动，却没有说出话来。

杜母大惊失色地盯着杜绪成，“成叔叔，你现在说不了话啦？”

杜父在村子里也算是见过世面的人，号称“老村医”，他知道杜绪成是什么情况，笑道：“出车祸怎么会影响说话，老成叔这是见我们俩激动的。”

说着三人又都笑起来。

杜迟忙着不停，又是烧水又是泡茶。成叔叔已好久没有喝家乡茶，喝了一口清茶后，话多起来了，对家乡每家每户都问个不停。

“老成叔呀，现在家乡年轻人几乎走完啦，只剩下几个老年人每天从村东头晃到村西头，然后又从西头走到北头。”

杜父说的是事实，现在庐江农村很多年轻人都出去打工或上学去了，在家做农活的几乎没有。

“我们村下拐那一片田都改成种单季稻啦！”

杜绪成听杜父说到下拐那片田，是家乡最富饶的“粮仓”之区。在1979年包产到户后，农户们为了得到这片田中的其中一块，刑二与夏三打得不可开交，最后只得用抓龟的办法来分，没有抓到的农户哭爹喊娘，宛如失去生命般难以接受。

“你看现在种田地不但不要上交公粮，政府还给补贴。年轻人还认为不能做，这要到哪里去说理去。”杜父边喝茶边评说世道。

杜父说的还真是现在农村的现实。现在的年轻人很难想像到种田地的苦，想当初，割稻、插秧、耙田，哪一样农活不是手工操作，烈日之下，再美的村妹也会变成黑姑。远的不说，就拿八零后杜迟来说吧，他有一位同村的小学女同学，放暑假前白白嫩嫩的，两眼放着亮光，像百灵鸟般惹人喜欢；暑假过后，再一看，你都要不认识她了，全身晒得黑黑乎。有一年，杜迟实在不忍心，就多嘴喊这位女同学为“两重天”，被她的母亲好好的教训了一顿。

“现在年轻人不愿意种田，也是正常的，比如说成叔叔吧，若身体好好地，他能在深圳上班，一个月到手工资有2000多元，还给予交养老保险，等60岁后，就顺理成章地坐在家里拿退休金享福啦。而苦守在家里那一亩几分地，一年到头能卖几个钱。”杜迟在分析现代年轻人不愿种田地的深层次原因。

杜迟分析得完全符合大部分农民工的心里所想。杜绪成要是在老家，起早摸黑的，也不知道能挣几个钱，等老了，做不动了，也没有退休金之说，但他要是在深圳可以一直做得60岁，现在每个月还可以寄1000元给远在兰州上大学的女儿当生活费，更重要的，在深圳不需要做重体力活，坐在有空调的保安室里，穿着公司给配的工作服，岂不乐哉。

“我是不是好不了啦？”听到杜迟在头头是道地分析，杜绪成还是想到自已的身体。

杜父从椅子上起身，走近杜绪成，将他的上下身体各部位瞧了够。“你现在吃饭怎么样？”

杜绪成想了想，道：“比我以前在农村时吃得少多了，也比在做保安时吃得少，主要是现在肚子不饥饿，没有吃饭的欲望，不像以前，中午等不到吃饭点，肚子就咕咕噜噜地叫…”

杜父又瞧了瞧杜绪成的脸，“你的脸色也不是很好。”

杜迟一听笑啦，“成叔现在出门少，见太阳少得很，脸色当然不算好啦！”

杜父见杜迟有挑衅他“诊断”技术的意味，大声说：“那一年，也就是大旱那一年，成叔叔肯定还记得，刘四被刘三打在地上爬不起来，是我给他副草药，后来是不是全好啦？”

说到刘家八位兄弟，那是乡村有名的大户人家。“他们八兄弟现在还在家里生活吗？”杜父的滔滔不绝把杜绪成的思维带回进老家那一人一草一木。

“刘大和刘二都死几年啦，刘三、刘四、刘五都到儿女那里住了，现在只有刘七和刘八在村里过活，刘六和谈大木匠合作在镇里做木材生意，现在刘六像是一个人在做木材生意，谈二师傅今年正月去世了…”

“什么？谈师傅死啦？得的是什么病？”听到师傅去逝的噩耗，杜迟还是很吃惊的。谈二还不到六十五岁，在搬车子上整根木料时，不小心，被一根粗木料砸成重伤，后来也到县医院去抢救，由于伤势过重，再加上抢救不是很及时，就死掉了。

“手艺多好的一位木匠师傅呀。”杜迟坐在木椅子上，叹息不止。

说到谈二师傅手艺，他做木农具又结实又好使，比如，谈二做的抽水车，比一般的抽水车要轻一些，以致于农民使用他做的水车抽水要比其他水车抽水节省时间。

不过，杜迟跟着谈师傅两年时间，虽然在所有徒弟中手艺算好的，但始终没有得到他的真传真技。有人说是杜迟家没有上“敬师礼”，而杜迟却认为他学不成师傅那手技，“就是给谈师傅敬师礼我也学不成谈师傅那木艺。”

现在世道改变了，农村也不流行精制的木具，农具都是铁的，且花少量的钱就能买到，比谈师傅手工做的要便宜很多，另外，农家孩子们结婚用的家具也可以在市场买到，且样子好看得多。

说到农村手艺失传，杜父也在叹息：“不要说谈二啦，就拿我来说吧，三味跌打止伤草药，从我祖辈一代一代流传下来，现在杜迟和杜快一个都学不会，看来是铁定的要失传…”

杜父说到杜快，倒提醒了杜母，她马上插话问杜快什么时候过来。

杜迟笑着回答，深圳不像老家，窜门走户的，几分钟时间的事。

杜迟的手机响了，是杜快打来的，突然说他和小玲现在在南京治病。