“生来如此……”王钺心里反复嚼着这句话，心下似有明悟。

如果说是有奇遇，那奇遇所在之处、所得之物必为人所觊觎；若是说家学渊源，哪怕能唬人一时，日后叫人摸清了无根无靠的底细，只怕处境会更惨。

倒是说生来如此，他人只能道一声好狗运，至多在竞争的路上下点阴招使点绊子，却不至于下大力气杀人夺宝了。

王钺前世今生加起来也只在书本上见过江湖，平时更是没想过这一折情形。现在想来，江湖险恶人心难测，岂容他行得半步差错？

今日若不是有张煜指点，搞不好日后在哪儿说岔了嘴，就要在生死边缘走两个来回。念及此处，王钺起身诚心抱拳行礼道：“敢不谢煜翁指点，小子记住了。”

张煜见王钺这么快便能领会，微微颔首，摆了摆枯瘦的手掌道：“谢啥，只是些江湖经验，钺哥儿你自己也迟早能想通。呵呵，如此看来，钺哥儿是确有登天之意喽？那老夫倒要考考你，你可知所谓‘登天’的由来？”

王钺点头称是。他这半年来细心收集各路消息，知道想要修成术使仙师，首先须得过一道自古以来极难的难关。

传说天地初开时，混沌中自然生出十三块宝箓，分别对应仙界十三块神洲。但大神共工因与天帝不谐，怒触不周山，天倾之下洪水泛滥，神洲陆沉，甚至连仙山蓬莱都崩去一角，落入人间。

经此一难，千六百年前黎朝立国时，十三块宝箓仅剩其七。

当时黎始天子与初代天师卫静渊集齐七块宝箓、鼎定天下后，勒石为碑，为天下术使立言。

其中便有“年二九，以箓试之”一条，意思是天下百姓十八岁之时，皆要用宝箓对其进行测试。

但千年以降，世间王朝不断变换，黎、泰、宛、陶，直至今日颐国与北希并立，虽然期间世上又有一块宝箓现世，但“年二九，以箓试之”却成了一句空谈——

箓试逐渐变成了高门大派、门阀世家之间的游戏，普通百姓则只有少部分家境不错又天资卓绝者，可以通过书院的选拔获取参加箓试的资格，但其难度又何止于万里挑一。

所以平民百姓想要参加箓试，逐渐被称作登天之途。既说明通过箓试便可一飞冲天，从此不再是凡人，更取了此路极难极险的意思。

王钺据此细细向张煜作答，煜翁坐在石墩上双手拄杖，认真听完王钺这一番阐述，心中默默赞许：以清张村地处偏僻，收集这些消息已是不易，更何况王钺对答分条析理，真不知是受了哪路高人的点拨。

想到此处，心里爱才之意更盛，又问道：“你所言不差。既如此，钺哥儿可选好书院了？”

所谓书院，王钺此世也早有耳闻。在村中百姓眼里，只道那是朝廷选拔人才的公学，虽然地位清高，但也还算寻常，包括王钺几个月前也只是这么认为。

直到近来在机缘巧合下才知道，所谓“登天途”，竟也需从这书院去争夺名额，但碍于刚刚得知，尚未深入了解。

王钺听煜翁有此一问，心下思忖：“难道此中或许还藏了什么门道？”如此想下，赶紧追问道：“煜翁，我也正在为此事挠头呢，您老受累指点？”

煜翁微微点头，对书院一事简单道来。

古早时候，自天下共试之约逐渐荒废，术使登天之路便渐被豪门大派垄断。

直至宛朝时，宛武胸怀天下，为革除门阀近亲繁殖的弊端，同时也为了打破派别壁垒，竟携手第四十二代横元天师联合开办书院，所谓“天下英才尽入我袋中”，书院所出术使皆为天子门生，风光一时无两。

其后历经数朝，书院时而兴盛、时而荒颓。到了颐国开国时，太祖钟亨如虽出身草莽，但偏爱袭古制，于是又仿照宛朝定了书院的规制。