ps:关于前一章阿妮萨与考什克的关系稍作修改。
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“哦,是这样的,跟随我一起前来的,还有一位我的同伴,名叫阿妮萨·普尔比鲁尼。”
考什克在说道普尔比鲁尼这个姓氏的时候,目光中带着崇敬与羡慕之色。
“哦。”
丰灵晔的反应很是平澹,他只是随口一问,在曚云神社并没奇特的地脉之力。
想着,丰灵晔就准备去海边抓几条鱼虾蟹什么的,总不能白跑一趟吧。
见丰灵晔往海边走去,考什克想了想,将鳅鳅宝玉收了起来,跟在了丰灵晔身后。
“你跟着我干什么?”
“没有,我们只是恰好顺路,阿妮萨就在哪边。”
两人勉强算是结伴而行,一同朝着海边走去。
见考什克走着还不忘在自己的小本子上写写画画,丰灵晔不由产生了些许好奇心理。
他前世只玩到了稻妻地图,关于须弥的信息,只知道有一群全世界瞎熘达的学者,几乎在哪里都能看见他们的身影。
“话说,你们教令院是什么样子的?”
考什克都没过多思考,随口就答道:“教令院就是教令院,智慧的苗圃,还能是什么样子。”
“之前听你说你是为了毕业论文在研究海祇岛与鸣神岛的信仰分歧,教令院在外的人都和你一样吗?”
“也不全是。我们这一类被称为帝利耶悉driyosh,通常也被称为旅行学者,是已获准离开须弥教令院,并以游学的形式作为自身科研进程的一部分的学生。只需要交出一份让导师满意的答卷,就能顺利毕业。
这是一道坎,想要跨过去十分艰难,教令院中年龄三十多岁还没毕业的比比皆是。
等我将这次的研究上交出去,一定能够完成这次的毕业答辩!”
“再往上,就是陀裟多dastur,是有两篇论文通过评审的正式研究人员。
然后是诃般荼herbad,是声名显赫的研究者,他们拥有渊博的知识并承担领导职务。
至于贤者那种层次的人物,就不是我这种小学者能够探究的了。”
“我的那位同伴阿妮萨就是一位陀裟多,又是普尔比鲁尼派系的一员,还如此年轻,未来前途无量,很有可能晋升为诃般荼,真是让人羡慕啊。”
“普尔比鲁尼很特殊吗?”
“之所以以普尔比鲁尼为姓氏,是因为他们师承五百年前的大博学家,普尔比鲁尼贤者。”
五百年前...
丰灵晔嘴中咀嚼着这个特殊的时间段,如果没记错的话,现任的草神就是在五百年前诞生的,是七神之中最年轻的一位。
“这些都是常识,你竟然不知道。既然你诚心诚意的发问了,我就再跟你好好讲讲。”
“须弥教令院分为六大学派/达显darshan,每一学派都有自己主要的研究关注点。
悉般多摩spantamad/aramati,2.6版本前称为“素论派”,专精于研究元素和地脉。