全天下的聪明人都会犯一个同样的错误，说好听点，是自信过头，说难听的，就是自以为是。

太子楽是聪明人，所以他以前也很骄傲自负，可程衣是个笨蛋，不然也不会因为救一个陌生人搭上自己的性命。

但是，大智若愚。

郑百晟也是个聪明人，他很笃定的认为要跟自己合作的就是周天子。此时的天子还没有穷困潦倒到向国人借钱，然后还不了帐，被堵在洛台的王宫中自闭这样的窘境。所以郑百晟愿意和天子合作。

就在郑武想着如何通过妹妹再次把太子约出来的时候，姬楽正忙着听大小宗伯等大臣的控诉。

宗伯掌管王室祭祀之事，大宗伯乃王师，而小宗伯是太子师。大宗伯在成为大宗伯之前也是太子师，现在的天子姬延那时候还是太子，而他则是姬延的叔父。姬延从小就是一个懂事的孩子，每日寅时，听见第一声鸡鸣的时候就起床劳作、读书。可惜，这孩子不够聪慧，没有先威烈王的气魄豪迈，也没有显王叔的识人之明。

姬楽出生之后，虽然也颇有些波折，但好歹顺利的度过了百日灾（周认为小孩出生百日内有天地人三灾）。周岁抓周，姬楽已经变得机灵活泼，他在摆放的众多物品中，爬了最远，将天子的一方玉玺抱在怀中，把玩不停。

大宗伯作为王室序长，平日一直待在大周的宗庙之中，不管俗事。看到姬楽的抓周结果，他还是很高兴，兴冲冲的跑回到宗庙，献小三牲祭天问卦，可无论是归藏易还是连山易，都卦显王子早夭，天子无后。

周公撰《周易》，王室宗伯祭祀都以《周易》为根基修行，但“易”字难寻，天地至理化为万千，就飘散在苍穹与厚土之间，大宗伯潜心修行五十载，可他现在也只是堪堪触摸到《易》的皮毛，能够粗略推演半纪岁月，已是劳心劳力。

得到这个讯息后的大宗伯，对姬楽也逐渐变得淡淡，只是偶尔从出世教导太子的小宗伯口中，听到太子素有些阴郁，好读书，日必至辟雍进学。

辟雍是王室开办的公学，原本修建在镐京，公旦筑成周，于是在洛邑内城修建一所公学分址，尽收东南诸国学子。

大周建立之初，公学兴盛，天下之学归于官府。但随着王室的没落，天子失官，学归四野。辟雍现在就只是两周贵族子弟幼年打发时间的一处所在，虽然也有各家子弟单人老师，开授课业，但真正的大家大师已经不会来到这里。