诗曰：彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！

淳于弈有小半天没有见到江蓠，心中怎么也不是滋味，现在看见了，反而有些手忙脚乱。激动是肯定激动的，可不出所料，热脸贴个冷屁股。

姬楽拉着江蓠的手，大手牵小手，很有一种哥哥妹妹的感觉，然而看在淳于弈眼中，这就仿佛虎口夺食，哦不，是鸠占鹊巢。

不过姬楽不是鸠，他也不是鹊。两个人现在现在一块，不光身份地位差距明显，就连身材体貌也不在一个水平。就算他再不想承认，太子楽确实有几分奇丽。这个时候他就有些怨怼他的父亲，姆妈在他心中是天下最美的女人，那出问题的就只有那个沾沾自喜的把“酒槽鼻是黎族最正统的体现”挂在嘴上的老爹了。

和淳于氏这样的黎族相对，姬楽是正统的夏族之人。

夏和九黎，在轩辕黄帝的统一下，成为一个完整的中原王朝。夏、商、周三代相传，黎夏之分早就不是社会矛盾的主流，但自古以来，血统就是一个家族赖以传承的基础，隐藏在血统中无法改变的身体，智慧的传递因子，也是鉴别一代代人的根本所在。

轩辕氏在阪泉战胜了神农氏，神农氏率领部族归顺，整个北方所有部落被黄帝统一，这也就是夏族成型之初。

炎黄二帝互为表里，很快就将夏族部落经营的强盛起来。此时，南方依江水兴起的九黎在首领蚩尤的带领下，也逐渐强大，两大阵营在发展的过程中，逐渐出现了领地上的冲突与碰撞。

小小的矛盾终究弥漫成大祸，大战一触即发，黄帝与蚩尤在涿鹿最终决战，夏族先败后胜，最终获胜。九黎部落联盟分崩离析，绝大多数部落都投奔、加入了夏族。

夏族在融合了九黎之后，变得空前强大，他们占据着中原大地，江河流域最富饶的土地，在这一时期，人口剧增，原本的部落家长制度已经满足不了生产力的发展，部落化整为零，一代一代分割开来，变成一个个小的家族，上古八大姓之下，各自开花结果，衍生出大大小小数百氏族，是为百姓，又因为九黎族人已经彻底送入到夏族之中，九黎故后自称的黎民也一并被继承下来。

成汤代夏，武王代周，大周建国至今已经七百载。在大周最鼎盛的时代，穆王天子东征西讨，镇压四方，四方诸夷唯恐避周之不及，纷纷俯首称臣，穆王因此尊夏为华夏，以彰国事之威。

华”字，在古语中非常崇高圣洁，冠夏以华，也是一种极力的民族自信。

姬氏王族也有一种体征代代传承，那就是重瞳。

重瞳有显瞳和隐瞳两者之分，隐瞳便是向姬延这样，从外表上来看和普通人无异，倘若有些奇遇，也能由隐变为显。而显瞳同样也有两种存在形式，一种一眼生双瞳，双瞳不同色，圣人公旦就是如此，他天生双瞳，一黑一白，一上一下，宛如伏羲八卦中的阴阳鱼；还有一种双瞳，为同色同环，当今世上只有三个半人能够看出这种重瞳，古往今来的经集子史也没有对这类人有明确的记载。