“我那是感叹，这年头正宗玄门炼气功夫都不行了，反而是外道法门还有那么一丝丝的可能突破先天，甚至成就阴神，阴神鬼仙虽然沾了一个鬼字，那也算是长生的一种啊！”

车晨鄙视一下，说：“我说你不过炼的混元桩，又不是全真内丹功，怎么瞧不起文科派啊？别忘了咱们太阴派就是玩炼神的出身，一入宗门就生是宗门的人，死是宗门的鬼”

申明赶紧认错道歉。

“是是是，我错了，作为太阴派长老我不应该说炼神是外道。”

虽然太阴法会这个组织并不似古时候门派那么以门为家，大家加入太阴法会也都有些开玩笑的自称太阴派门人，但是相互相处下来，各人脾性难得的都十分对胃口，这个诞生于络的门派对大家来说也很有一股凝聚力，仿佛是复杂社会中，一个逃避现实的避风港、理想乡一样，同好道友聚集一起少了勾心斗角，多了闲情惬意，让人能够获得心灵的慰藉。

再加上太阴派是出身民间的道派，车晨对所有元老开放了家传藏书，一些修行方面的禁忌和窍门都让大家受益匪浅，他们也不是那种端起碗来吃肉，放下碗来骂娘的人，所以大家都从心里自的维护这个门派的存在。

修行者的修炼境界各家名称虽然不同，但本质是一样的，都不脱炼精化气炼气化神之外。也就是里常见的炼精化气、炼气化神、炼神返虚以及炼虚合道。

经过联盟论坛里现代修行界的众位大拿研究整理，将修行境界系统的归纳为养气，通脉，透髓，胎息，先天，通灵，显圣，元神这八个境界，前四个对应炼精化气，后四个对应炼气化神至于阴神大成的元神境界之后，各家说法不一，丹鼎派称为金丹，符箓派唤做元神，已经是真仙一流的境界。

到了元神真人也就是阴神大成即使抛弃肉身也可成就鬼仙的境界，便可称神仙中人了，最后有记载的还是清朝年间，此后显圣真人也是凤毛麟角，清中期修成阴神的就只有车晨他老祖那一辈寥寥几个，到了近代，就连先天都已成为传说。

至于元神以上，那便是虚无缥缈的炼神还虚，那是真正的仙人境界，早已绝迹近千年无人见过。

炼精化气之中，养气指通过吐纳养自身精气，通脉指炼体通脉，透髓为真气透髓，最后达到胎息境界，返照先天，一般都是将养气、通脉、透髓、胎息称为后天四境，突破胎息之后就是打开顶门大穴，贯通天地之桥，进入了先天境界，这一炼精化气的过程又被玄门称为修行的筑基期，古时候通常称为胎息期，过了先天才算入门，只是后来修行界越来越衰落，所以才把这未入门的境界也给细分出来。

这跟修真流中的炼气、筑基、金丹、元婴的说法完全不是一回事。修真里那些只是借鉴了一些道家典籍的名词杜撰出来的境界罢了。

炼精阶段四个小关口，从入门的养气吐纳到炼体通脉、真气透髓、胎息返照，在这资源缺乏的末法现代每前进一步都要更难。

道家讲究性命双修，在炼气阶段修为每进一步，神魂也会随着有所增强。

车晨虽然炼气方面成就不大，他修炼的家传龟蛇吐息诀最擅养精，属于道家内丹派房中术的法诀，在炼体通脉方面着重下三路，都体现在如何增强男性那方面能力上了，所以自从成年之后就一直停留在通脉初期，修为难以进一步。

如果是古代天地灵气尚还充足的时候还好，随便找点灵药仙草什么的吃吃就能一下子将全身经脉打通，将修为冲击到先天，完成炼精化气的修道筑基。

可惜现代社会是修行的荒漠，反倒是车晨的神魂修为经过这几天的修炼，虽然身体气血开始跟不上进度，但神魂估计已经差不多有真气透髓顶峰的炼气修士的程度了，眼见着就能触及先天，所以申明才会由此感叹。

车晨看了他一眼。

“算了吧！你要是想减肥修炼观想法倒是不错的选择。要不是我从小修炼养生功，精元稳固，血气充盈，这神魂观想存思之法炼上两回就成了人干儿！你也知道想要神魂有成，光靠食补没有大把灵药根本就不可能，我要是有合适的功法，也会选择炼气功夫，就算成不了先天，起码可以无病无灾长命百岁。”

现代社会修行前路断绝，举步维艰，无论走那条路，都很难突破先天，也就是炼精化气大成境界。

车晨他们这些现代修真者，就算有所成就，也无法突破人类极限，顶多算是优秀运动员与普通人之间的区别罢了！