关键是,那声音似乎考虑到了杨思源的道德顾虑。
从银行里抢钱,说白了抢的不是银行的钱,而是在银行开户存钱的客户们的钱。
如果这些人是普通百姓,你把人家全家的储蓄抢了,那跟杀人家全家有什么不一样吗?
跟一帮蒙面匪徒端着AK47冲进银行抢钱,在性质上好像没有任何区别。
所以那声音提到了另一个关键词,黑钱。
什么是黑钱?
广泛的理解,就是不干净的钱,只要是非法获得的钱,都可以叫做黑钱。
比如犯罪所得,偷来的抢来的骗来的,偷税漏税得来的一类,都可以说是黑钱。
而黑钱是不受法律保护的,难道一个匪徒去报警说,我昨天刚从银行抢的钱,被人黑吃黑抢走了,警察你得给我做主啊。
警察估计都乐坏了,笨贼这是来自首的啊。
对杨思源来说,那声音这样的提示,是为了让他没有道德上的顾虑。
非法得来的钱,要是真没有道德观念,花起来可能是没有任何顾虑的。
但绝大多数人内心深处总是有一点底线的,非法的钱花起来总会有心理上的桎梏。
对普通人来说,就更没法接受了,谁还没个做了坏事半夜里频频噩梦的时候?
比起这些道德上和精神上的困扰,绝大多数人的选择,是不做亏心事,堂堂正正的靠劳动赚钱,这样的钱花的自在。
杨思源诚心道,虽然是黑钱,可这些黑钱也并不是没有跟脚的,坏人也是通过非法手段把这些钱弄来的,这背后依然有不少无辜的受害者。
那声音嗤笑道,你这么想本身没问题,也说明你内心是善良的。
可有个逻辑你没搞清楚,这就让你的善良变得有些可笑。
什么意思?
杨思源自知自己远远不算完美,也没可能变得完美,更没有什么执念去追求虚无缥缈的完美。
但说起来,基本的三观是没有大问题的,说我的善良很可笑,我不服。
那声音幽幽道,从时间逻辑上讲,既然那些钱已经成了黑钱,那么这在逻辑里就是既成事实,是无法被改变的。
一件你没法改变的既成事实,你非要用道德观念去同情那些受害者,用这一点作为不想抢这些黑钱的理由,你自己觉得可笑吗?
那些黑钱的主人都会觉得可笑的,他们根本不在乎你怎么想,他们会继续用这些黑钱,去做更多的坏事。
或偷或抢或骗,造成更多无辜之人受害,纵容邪恶,同样是对善良的伤害。
你知道多少人因为这些黑钱失去财产,甚至失去生命?
又有多少本来遵纪守法的善良人因为各种原因变成坏人?
所以你同情的不是无辜之人,而是那些坏人。
杨思源脑子快炸了,这个逻辑,好像是这么回事啊。
如果是现实中他还可以有更多的理由和顾虑,可在互联网的虚拟世界里,并没有什么不得不遵守的戒条。
逆向思考,假如他利用未来的计算机技术抢了这些黑钱,那么那些恶人们,反而会因为失去了资金而无法持续犯罪。