返回第155章 帮派之别(2 / 2)寒门仕子首页

杨骏闷声闷气地打了个招呼:“俺是铁牛。”

宋天明给他的人设,就是不善言辞,沉默寡言的庄稼汉,不需要他多说什么话。

脚夫们面带疑惑,直到一个看起来四十来岁的中年矮个说道:“你们也是鲁帮的?”

“俺们是扬州人,是苏帮的。”

所谓鲁帮和苏帮,是脚夫们当中流传的一种称呼,算是黑话的一种。

脚夫这种苦力行当,常年走南闯北背井离乡,工作十分艰苦,生活孤苦伶仃,要不是工钱还算丰厚,一个人是很难坚持下来的。

孤身在外,值得自己相信,能够互相照应的,也只有同乡了。

所以脚夫中,不自觉就形成了各种各样以地缘关系为纽带小团体。

这些小团体,就是所谓的帮派了。

比如鲁州的脚夫们,就会聚集在一起,以鲁州为名,称为鲁帮!

不同的地方,帮派名字各不相同,也不都是以所属州的名字来命名。

就比如扬州,按照习惯,应该叫作扬邦。

但是实际上怒江南北岸的语言风俗等等很不一样,两岸人交流都很困难,根本混不到一块去。

所以江北的扬州脚夫,便自称为淮帮,江南的脚夫,则自称为苏帮,用来互相区分。

随着社会整体文化的发展,这种帮派文化也得到了进一步的丰富。

不仅仅是脚夫,包括行走四方的商人、镖师、信差等等,都会以“某某帮”自称,以求寻得同乡的帮助。

与此同时,真正有组织的帮派也在逐渐形成。

比如鲁帮,除了脚夫们自称以外,是真的有鲁帮这个组织存在的,而且规模不小!

鲁帮的建立者是如今鲁州漕运的掌舵人,仲家家主仲连城!

仲家和钱家这种传承百年的家族不同,属于新崛起的商贾,近年来在商界风头很盛。

漕运,也就是粮食的运转,对于大乾来说是重要的经济支柱!

鲁州本就是大乾的重要粮仓,这里的

而鲁州的漕运生意,七成是皇家的,剩下三成,都是仲家的。

可见仲家如今的势力之大,可以算是鲁州的地头蛇了。

宋天明虽然在下河县可以呼风唤雨,生意也做的不小,但是体量和仲家比起来,还是差的太远。

仲家在势力强大后,没有和钱家一样走向仕途,而是老老实实待在鲁州的一亩三分地,自给自足,小日子过得很滋润。

唯一做的一件大事,就是组织鲁州的脚夫们,成立了鲁帮。

加入鲁帮的脚夫,比一般脚夫的待遇好上太多。

仲家背靠皇室吃饭,所以给脚夫们的工钱更多,工作更加稳定,而且如果出现意外、疾病,这些鲁帮都会给出补偿!

工作优秀的,还可以获得升迁的机会,当上管理层,不用再做苦活!

最重要的,就是鲁帮的人有极强的集体认同感!

脚夫在外只要报出鲁帮的名号,一般人是不敢随便欺侮的!

有人敢欺负,同伴一定会给他报仇!

如果脚夫们都解决不了,仲家会亲自出手讨回公道!

这在很多地方,是不敢想象的。

所以哪怕是官府调用了鲁帮的人,也不能随意打骂。

当然,鲁帮人的素质也是很高的。

在仲家的管理下,鲁帮的汉子干活团结一致,相当拼命,很少有偷奸耍滑、缺斤少两的情况发生。

这也是很多富贵人家愿意找鲁帮人干活的原因。

贵是贵了点,但是值!

宋天明第一次知道鲁帮的存在时,也是无比惊讶,这个时代竟然还会有这么好的工人体系?

从这一点来说,鲁帮是走在他前面,值得他去学习的。

对于仲连城,宋天明也很想见上一面,好好取取经。

“苏帮?”

宋天明说完,鲁帮的汉子一听到这个名字,顿时笑出声来。