过了饭点的人们，仍然端坐不动，谁愿错过这千载难逢的时机，倒要看看神仙在山上留下了什么。

不一会儿，一阵激快的马蹄声从远处传来，“神仙的信件，神仙的信件”，高喊声，从城门开始，一路叫到了太守府门口。

史璜展开信件，华胜的文章落入了自己眼帘。

南华帝君敕曰：

世人皆云：‘天之道，损有余而补不足，人之道，损不足以奉有余’，此说何其谬也。

天道至公，不偏于私，不媚于众，正道直行，煌煌如日。岂肯为那损东补西之小计。

人道出自天道，人心当体天心。

然万众纷纷，或贪、或懒；或智、或愚。其损、补之说，又有两途。

时移世易，富者田连广陌，贫者地无立锥，究其本源，不可一概而论。

智者田多，愚者田少，天有何言哉？

天生万物，良莠不齐，非造物之出错，实自然之竞争。世无竞争，则如一潭死水，繁华如何铸就。若良莠等量，能力趋同，何来差别。没有差别，何来竞争，此天道之妙处。

愚者、智者；田少、田多，若顺法而为，不可强而均之。

贪者田多，懒者田少，天又有何言？

贪而夺地者，天必惩之，懒而失地者，天不佑之。

自鸿蒙开凿，人居其间，暴霜露，斩荆棘，以奉如天，何其辛苦。吾等享其血食，岂敢视人如刍狗。芸芸众生，皆天之骄子，当一体同仁。

天道五十，独去其一，不得完全，是为众生留下一线生机。

愚者也是噙齿戴发之辈，何忍其身无避寒之衣，口无饱腹之粮。有司当开启民智，兴学救愚。

智者得天之厚，当思能力越强，责任越大，除天赐本分之地，多余之地，应出三倍之贡献，以补兴学、郡务之资。天赐之地，当取本地平均之数。

智、愚犹可训，贪、懒不为人。

郡守史某，无私献出良方，造福一郡，是智者之表率，功莫大焉，其德必萌其家门。苍梧士绅，宁不愧焉。

贪、懒之辈，当思人皆劳而得食，天意不可违，天心不可侮。戒贪戒懒，上天有好生之德，也是汝辈一线生机，务谓言之不预。

昭平之事，乃天罚之，苍梧不必惶恐。

急急此谕，咸使闻之。

看完信件的史璜放了心，不是要抢夺大户们的田地，还算不是很激进，贡献能行得通吗？所谓的贡献，虽然与税无关，实究起来，也可以算到赋内。

看到对自己的评价，老脸又是一红，什么德荫其门，能全家团聚就不错了。

杨蕴拿着信件，一阵激动，“果然是大手笔，苍梧是要起飞，还是就此沉沦，就看华胜了。”