返回第二十章 取舍之道(1 / 2)长生从兄友遍天下开始首页

清晨,阳光照在小院内的小树上,一七岁大的小男孩抬头望天,默默不语。

哎!七岁,七岁啊。还是太小了,怎么不是十几岁的时候忆起前世,偏是在七岁,七岁,要想科举考中秀才,起码也要在等个七、八年啊。

要知道在古代,小孩的死亡率一直居高不下,自已如果一个不小心,就那么英年早世,那起不是白活一场。

其实伏易不知道的,古代儿童的死亡期一般在初生到五岁左右,而他以经七岁了,没那么容易夭折。当然,要是自己非要找死,那死起来也是很容易的。

而且,这个世界并不是自己前世所知的任何朝代,虽然国号叫蜀国,但并非是历史刘皇叔所建立的蜀汉。

且此国以有科举取士之策,而国土面积比前世中国还要大,最恐怖的是世界还不只有一个蜀国,除蜀国外,还有赵国,魏国,唐国等国家,其各国面积也并非前世中国可比,而蜀国,在这些国家中处于中下游的水准,不强,但也不弱。

只是不知道,这么广扩的面积,是否有仙魔存在。

虽然有些幻想的成份在内,可如果真的有呢?

那是否代表这自己也可以长生久视,就筫不能长生,但多活个三,五百年还是没有问题的。

可如果无仙呢,也许这方世界只是地域大些,其他的地方并无特别之处呢?

从自己的记忆中得知,这方世界名叫倚天大陆,除了现有几国外,在其他地方,却是也有人族存在,只不过他们多以村落,部族的方式生存,文明成度比之自己这些国家之民差得很多,而且如不辛遇上天灾等灾害,大多数情况下最少也要死上一半的人口,运气不好的话全灭也有可能。

所以,伏易能确定,这个世界八成有仙人,只是自己等凡人很难见到罢了。

毕竟仙凡有别,按仙人们的说法,是不想多沾世间因果,所以没事基本不出山。

你问伏易是怎么知道的,呵呵,前世仙侠小说,电最不都是这么写的,至于对不对,伏易表示大致可信吧,但出事別找我。

易儿,别发呆了,快过来吃饭了。

嗯,这就来。还有,自己那是在思考,是思考,自己的未来该怎么办,不是发呆好不好。

但伏易老爹看到的是,自己儿子座在院子里的大树下,抬头看着天空一动不动,那不是在发呆还能是在干什么?

当然,如果伏老爹知道自己儿子刚才所想的话,说不定马上就会带着伏易去找含夕医师或去道观,寺庙找大师看看自己的儿子是得病,还是被妖魔附体了。

就伏易刚才所想,由于古代人民的迷信和社会价级的固定性。所以就算是十几岁的孩子都不一定有这想法,你一七岁的小屁孩就有了?

虽然有可能是早智慧,但伏老爹该定认为伏易是病了,或被妖魔附体了,而不会相信自己的儿子是早慧。

毕竟古代人多迷信龙生龙,鳯生鳯。伏老爹觉得自己就一打铁的,生出的儿子能早慧,开什么玩笑?

小桌上,两小盘小菜,三张饼,一小盆麦州,伏易与其老爹伏铁牛座在两边。

看着正在吃饭的伏易,伏老爹突然说道:“易儿啊,实际上昨天给你看病的含夕医师是有意收你为徒的。决定送你去读书也是她荐意的,但爹觉得,含夕医师的医术虽然不错,但其是游医,必定要游历天下,你拜她为师,必定也要随她游历,其中的苦爹怕你吃不了。所以啊,爹觉得还是让你去读书吧,到时候就算不能高中,评借你两位兄长帮忙,在加上你识字,谋生应是不难。”

什么叫怕自己吃不了那个苦,明明是你根本就不想让我拜她为师吧!

不过想想也是,自己现在才七岁,在加上自己这一世娘亲死的早,老爹应该舍不得自己离去,在加上古代的士农工商论,士的地位明显比学医的工强得太多。

见自己儿子不说话,伏老爹便说道:“易儿,一会去见含夕医师的时候,如果她问你愿不愿拜她为师,你就说自己觉得读书比学医好,直接拒绝她,明白了么?”

爹爹,含夕医师医术高明么?

含夕医师的医术有多高我不知道,但应该比城里的医师的医术要高些。

易儿,你问这些做什么,我告诉你,学医虽然不错,但士农工商,学医能有读书有出息么?