而就在他们刚要对玉爷发出质疑的时候，另一个令他们万分想不到的情况也出现了。王蕴琳这个最心软、最心疼孩子的妈，竟然不待他们反对便一口答应了下来，而且丁点犹豫也没有。

“成。您放心，孩子给您，就全由您做主了。我的儿子我清楚，真不是个‘省油的灯’。总不能既要孩子懂事成人，又想要孩子自在不遭罪的。您放心出手管教就是，我们绝无二话。”

见此结果，别说陈德元睁圆了眼睛，溜溜看着王蕴琳。就连洪禄承也不由呆住了。

“蕴琳，你……这是……”

洪禄承的声音实在有些惶恐，因为妻子与平日太过反常了。

“你们都别急，玉爷这话虽然听来不近常理，可善扑营的官跤一向就是这么练的。还从没听说把谁打坏过。其实，这反倒是减少意外受伤的最好方法呢……”

王蕴琳不紧不慢地开口说话，很快便给洪禄承和陈德元解释清楚了。

这样接下来，反倒是轮到玉爷有些讶异了。

“说得没错，您倒是对跤行的事蛮懂。可这是官跤之秘啊，许多在私跤场玩了一辈子跤的主儿都不知道，您又是打哪儿听说的呢？”

“其实呢，我的兄长也会官跤，他当年正经跟瑞五爷和宛八爷在天桥红庙的跤场里练过，每天浑身上下至少要被棍子捋两趟呢。讷尼当初也是嫌他胡闹不争气，才把他送去的……”

由于玉爷表现出疑问，王蕴琳沉吟了一下，便作了回答。可她一没留神，最后秃噜出的一句话，竟又引起了玉爷更大的错愕。

“怎么？您也是旗……”

虽然玉爷及时住口，后面那一个字没说出来。不过此时，他对王蕴琳是旗人这一点却已经是确信无疑了。

这是因为“讷尼”这个词是满语，译为“额娘”，是满人对母亲的专有称呼。这个词的发音很特别，也可以叫做“讷讷”，但绝非像后来电视里面的演员那样，只是“额娘、额娘”地单从字面上的傻叫。所以说，若不是真正的旗人，是绝对叫不出的。

果然，尽管王蕴琳脸一阵红一阵白，表现出了在这个时期人们大多会有的顾虑，可她很快也是承认了这一点。

“不敢瞒您，其实我和您一样，当年家里也是镶黄旗管领下的。”

“啊？那您的府上是？”

这次玉爷是真的震惊了，又极为迫切地询问了一句。因为王蕴琳的话听起来虽然很普通，可其实还包含有一个旗族旧俗。

此俗来自于编旗时代。由皇帝亲率的镶黄、正黄、正白三旗所属户下包衣（满语，即家人之意）组成内务府三旗，时间是在入关之初。而从此，内务府三旗与普通八旗也就彻底变成了两条轨道上跑的车了。这也正是许多人听说过的“上三旗”和“下五旗”的由来。

这个制度对所有的旗人都相当重要，因为它使得旗族内部也生出来一个特权等级。

从本质上来讲，内务府旗人无论从政治、经济、地位来说，还是组织体系，晋升渠道而言，受到的优待都要远超普通旗人。因此他们只与同属一脉内务府旗人交往，这也正是当年绍英会对玉爷多有照顾的原因。

而为了更好的区分彼此，从报履历上来说，两者所用的词汇便大有不同。像普通旗人自报家门是称“在某某佐领”之下，而内务府旗人则只用“管领”这个专有词。

所以说，听王蕴琳这么一说，玉爷也就彻底明白怎么回事了。

要知道，自民国起始至解放以后，京城里的旗族由于分迁各地，所余也不过近万户了。所以说，像玉爷和王蕴琳这两个同属一旗的内务府旗人再能相遇，想来也知道是多么大的巧合了。那么自然难免，玉爷也就更想打听一下王蕴琳的家世。

王蕴琳看出了玉爷的激动，也觉得分外亲切。不过，小心谨慎已经成了她的习惯，她便只是隐晦地作答。

“我的家，过去是住在东城亮果厂胡同的‘半亩园’内，想必您老应该是知道的……”

“亮果厂……半亩园……”玉爷忽地眼睛一亮，像是想起了什么，可又有些怀疑地问，“难道您的哥哥是允泰不成？”

却没想到，一听这话王蕴琳居然点了头。“正是家兄，没想到您老竟然认得他？”

玉爷忍不住感叹真是巧，随后便提起了些当年旧事。“允泰是我侄子玉闳的朋友。想当初，他的‘得合勒’还是玉闳背着我偷着教他的呢。我还记得他的武术比跤术好，好像师父是武当山的徐本善。而且那小子一喝醉了就爱光着膀子盘树上去，酒醒了却又不好意思，非说自己是‘真龙显形’。他如今在哪儿？过得还好吗？”

“其实打从‘七七事变’起，我们就没再见过了。后来解放了也找过，没找到。再后来，直到‘运动’来了，才听说人在房山守祖坟呢，可这情形也没法再找了……”

说到这里，王蕴琳的神色难免有些郁郁。

而玉爷却又不由摇起来头来，还发出了一阵由衷感慨。

“没想到，真没想到……其实他人在房山也正常，他一向都是最在乎这个的。怎么说，你们也算是龙种……”