这道题问的就是鬼神犯法，要尽快以其所犯之法惩处，不能一上来就用酆都大帝所制之重律。

违者可是要减寿的，要知道，鬼神也有阴寿，不成真神真仙，魂魄也有尽头，这样的减寿，已经是很严重的惩罚了。

又一问，诸神可受人间颂词否？

赵成一看，眉头就是一皱，说实话，这道题的答案他知道，以女青诏书天律所言，是不能接受人间的，但心中他又觉得冲突，因为以往并不乏接受阴官审问的故事啊。

难道这里面还有自己不知道的内情？

“可惜了，如果是论述，我一定写满满一长篇……”本着不和正确答案硬刚的原则。

赵成在空白处，填上了正确的原文，‘诸正神不得受民间词讼。’

就这样，一道道填空题飞快的越过，也不知道过去了多久，赵成发现，自己的精神仍然很是饱满，下笔依旧有力。

不由得想起之前鬼神所言，在城隍神域之内，魂魄也会得到滋润，看来这事是真的，但话是这样说，在连连书写之下，还是生出了种种疲惫来。

不由得翻看了一下答过的题目，看着上面苍劲有力的字迹，赵成满意的点点头，要知道，字迹好坏也是一个很重要的分项呢，也不枉自己费力气练了一段时间的字。

“能多一分是一分……”

这时候，翻开了第二大题型，论述题。

只见上方这道题里，讲了一个小故事，说的是某朝某代，一方水神以地方百姓祭祀淫祀之时，不加上报，反而助纣为虐，贪图一点非法所得，和地方的淫祀混杂一起，并且为了防止部下告密，将部众，驱使为奴隶一般，请问考生若为此水神之上司，应该如何解决，如何惩处？

“这道题不仅仅是说怎么解决这事，还要列罪名啊……”赵成仔细一琢磨，就想到了解决方案。

不过，他没有神通法力，也没有这个应对经验，不好以幻想的方式去处理。

“这道题女青诏书天律之内，也有相关的处置办法……”想了想，他回忆起高城大学某教授向众人说的一个小办法，当然，这更像是一个小聪明。

遇到特别难得问题，你无法判断对错了，尽量用文言作答，内容确保要大是似非，这样就算是鬼神觉得你偏题了，也不至于完全不对。

这个博的是一个概率，但该教授也说，这个是介于考生录取会比较多的基础上才有的猜想，尽量作为迫不得已的手段而去用。

想到这里，他写到，“……依女青诏书天律所言，正神在位，岂能无法，此神盗杀生民，拘留部下驱使，罪大恶极，当分形散魂……”

一篇说完，只能说中规中矩，没什么亮点，这种题拿出去，只能说大家都会，有手就行。

不由得想起了考城隍一文所言，随即又赘述了一笔。

“在职之恶，宜当严惩，无职之孽，当为胁从，胁从不以宽，而轻重，亦视其所为，其恶业最大者，亦莫过于失职……”

赵成认为，下属正神违法，你要说上级不知道，这就是搞笑了，赵成再傻也知道，你这违法成本比之人间官吏还要大呢。

而且，正神违法，如果没有后边的默许，真以为正神下属的部众能被胁从，要知道，麾下不少司职，也是调遣过来的，不是正神自己提拔的。

就像城隍二十四司，大部分都是调任，调任不够就是考试，你要是说上级不知道，只能说同流合污罢了，说失职，其实就是委婉的说法。

继续往下看，又是一堆判断题，都是依法判案罢了，取用的题材都是简单，难度比之上述略微有那么一点，赵成看到之后，一时有如文曲星附体一般得心应手。

须臾的功夫，便解决了问题。

这时，不知不觉便到了最后几道大题，却见有一问问道，世人求心地之解脱者如何为之？

赵成答道：“求心之内者，以心映心，求心之外者，格物致知。”

又一问道，世上宗教，信我者正途，不信者斥之外道，如何看待？

赵成一瞧，顿时开始犹豫，要知道，现在可不是以前了，以前无神论大行其道，大家怎么说都行，但现在，这样的敏感的话题，确定不是找死？

当即，想了想写道，“因正而奉行，因恶而不从……”

不行，写完之后，赵成又有点后悔，什么是正，什么是恶，这又是跑回了原题，还是没有把这个问题说明白啊。

想了想，他敲了敲笔杆子，开始思索，这道题是不是有什么深意？难道是阴司的某位大神要向外国传教了？所以这儿提出来，问问大家的看法？

“这样恐怕要和十字教对上的……”

如今小道消息满天飞，赵成也知道关于欧罗巴那位炽天使的现身，这样看的话，北欧诸神和十字教就等于是联合了。

“也不对……北欧诸神已经经历了诸神黄昏，虽然奥丁没死，但也是重伤了，也就是祂的那件兵器非常恐怖……”

等等，赵成回过神来，他想这些干啥，这都有些偏题了好吧，随即，心思一转，顿时有了主意。

“无我有我，无类有类，一切顺逆，俱无高下……”

提笔完成，赵成满意一笑，这样的话，比起之前的确是上了一层，但似乎还不够，应该突出主题才是。

“域中诸般，皆在道内！”

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有点迟了，忘记了